清涼法語
當我們做一件善業的時候,你起心動念,這個感就來了,你自己的果報,將來享受。你自己還沒有成佛呢,你成佛了,就發生變化了。所以今天跟大家講,你要多做好事,莫問前程。你不要求回報,這是最好的。——夢參長老

 

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作者佚名

 

  村里的老人講故事說,多年前有個叫王滿意的,是十里八鄉出了名的孝子。

 

  四十多歲,外表憨厚老實,無論和誰說話都會憨憨一笑,有的人調侃他的小短腿,他也不生氣。

 

  這位孝子樂於助人,誰家有個啥事,不用招呼,肯定主動就去幫忙,還是生產隊的小隊長,人緣非常好,唯一可惜的是沒有子嗣。

 

有一天,雷聲大作,狂風暴雨,忽然一個驚天霹靂,小隊長王滿意被雷劈死了,還是在家中被劈死的,更離奇的是,被劈死的時候,他正在背著老母親呢!可老母親卻沒事。

 

  在大家都覺得是天災人禍時,家裡的老母親就說話了:“劈死的好”。這一句話就像劈死王滿意的那個雷一樣,非常轟動。

 

村里人都紛紛議論,哪有這樣的母親,虎毒還不食子呢,你吃的穿的用的,還不都是王滿意給弄的,也沒見誰家的老人有你活得這麼滋潤。

 

有在王滿意家吃過飯的村民說,飯菜剛做好,王滿意親自盛好送到母親那屋子去;逢年過節都能看到他扶著穿著新衣服的母親出來溜達;刮風打雷的時候,都能看見他怕母親害怕,把母親背在身上,說不定那天的雷啊,還是王滿意幫你擋住的呢!

 

  這樣的人去哪找啊,哎,這老母親也是極品了,大家聽後都罵這老母親不是人啊。

 

  老母親又說話了,靠他?要不是我這個兒媳婦我早死了。一片嘩然啊,有好事的去她兒媳婦那打聽,媳婦就是搖一搖頭,悲痛的不願意說話,只是止不住的流著淚。

 

  沒過兩年,老母親一過世,媳婦就離開了這個村,村里人說女人就是女人,就這麼薄情,還沒出三年呢。

 

  在大家都以為這個事不了了之的時候,從外地郵寄來了一封王滿意媳婦寫的信。信中內容大致如下:

 

  其實王滿意真的不是你們想像的那樣,因為自己不能生育,他就去外面找女人,還有了孩子,對自己動不動就拳打腳踢,要不是婆婆護著,早都被趕出了家門。

 

  他給婆婆送飯是做給大家看的,因為婆婆也不支持他把孩子帶回家,所以家里人都吃他的剩飯剩菜,婆婆說要告訴村里人,也被他毆打。

 

婆婆過年穿的新衣服,那時你們沒注意都是同一件衣服嗎?出去轉一圈,回家就要脫掉,疊好留著下次接著穿,婆婆和自己很多年都沒買過新衣服了,他的錢要給他外面的女人,他說不能下蛋的女人不配穿新衣服。

 

  他把婆婆背在身上是因為他不知道從哪裡聽說的,不孝順父母小心被雷劈死。所以一打雷就把母親背在身上,希望婆婆能幫他擋住,可惜就他被劈死,身上的婆婆只是受了點皮外傷。

 

  信看完後,村里一片嘩然,原來王滿意是個不孝子,才遭到被雷劈死的懲罰!

 

  真是知人知面不知心啊,從此再也沒人罵這兩個女人了。

 

  孝順父母,有什麼福報?

 

  中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國,所以古語說“百善孝為先”,把孝作為一個好人的第一條件,實在是太深刻不過了。

 

  不給父母財物供養會一輩子貧窮,做官有做官的因果, 富有有富有的因果。有個人從小不抵觸頂撞父母, 父母打罵, 一句話的抵觸都從來沒有, 打也不動不跑。因為這個孝順, 他做了大官。但是他因為父母有足夠的退休工資, 就不供養父母, 結果他雖然做了大官, 這輩子都沒有多少財富, 遠不如一個普通的開店人富有。

 

  佛陀說:供養父母哪怕僅僅一點,也能夠獲福無量,即使是少許作了一些不孝順的事情,也會獲罪無量。

 

  一個人不抵觸父母, 他的骨骼就長出山岳河川的相來, 做官就成必然了。

 

  一個人財物供養父母, 他的面色就生出和合迴旋的財氣, 財氣就豐隆。

 

  古代的官員出行都要打傘蓋, 父母就是傘蓋般的官氣, 蔭官。

 

  古代的奸臣, 雖然壞透了, 但卻都是非常孝順的, 如果不孝順, 他的官很快就丟了。

 

現代人認為孝就是贍養父母,可古人不這麼認為,更重要的是讓父母愉悅高興,子游向孔子問孝時,孔子說:〝現在人認為孝順只是在飲食方面能供養父母,狗和馬也都被人飼養照顧。如果奉養父母時,缺乏恭敬之心,那跟飼養狗和馬又有什麼分別呢?

 

在佛教裡,講到孝順父母,有三個層次:初品的孝順父母,是甘旨奉養,讓父母在生活上沒有缺乏;中品的孝順父母,是光宗耀祖,為人清白,事業成功,名利雙收,道德令人敬重,讓父母祖宗都得到榮耀;上品的孝順父母,是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之後,也能有好去處,這是最上品的孝順。

 

  所以如何孝順父母?

 

  一、供養父母,不令缺乏:在生活上,物質所需、精神的關懷,要讓父母滿足,不虞欠缺。

 

二、凡有所為,必先禀白:兒女無論要做什麼事,要創哪一種事業,都要讓父母知道,不要讓父母感覺到你隱瞞他,讓他感受到兒女對他有十足的信任。

 

  三、父母所為,恭順不逆:父母想要做好事,想要有所作為,身為子女的就要順從父母的意思,不要忤逆。我們一生受之於父母,怎忍心違逆他呢?所以中國固有的孝道思想中,做到孝比較容易,順的標準比較難,順父母的心意更難。

 

  四、父母正令,不敢違背:我們不要違背父母正當的命令,他要做善事、做好事,不要違背他。

 

五、父母正業,不為中斷:假如父母創造了什麼好的事業,如:辦學校,辦一些對社會有福利的事業機構,為人子女者不能讓它中斷,要把父母的正業一直繼承下去,這才是孝順。

 

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  • 般若
  • 末法時代眾生有很多的苦,生活苦業力苦,佛法可以救世人,每個法門都有它的好處,當妳遇到生活上遇到困難,或是遇到壞業力,無法解脫時,除了看醫生外,還要趕快尋找修行的和尚師父,因為出家師父有受戒,懂得佛法,所以講的話90%是真的,可以告訴妳唸什麼佛書,或是持咒可以幫助妳,或是佈施,持戒,禪定...等等,可以讓妳更快身體好起來,做事順心,人生的路如何走才是對的。問外面的宮廟我就不敢保證。出家師父每一世修行最大的成就是脫離六道輪迴,例如出家師父知道唸南無阿彌陀佛可以往生西方極樂世界,可以脫離六道輪迴,唸南無阿彌陀佛是修上層佛法(可閱讀無量壽經白話文),也是方便法門。但是外面的宮廟最多修到天界,有的宮廟修行還不到天界位階,還是沒有了卻生死,還在輪迴中,天年享盡,時間到還是要到人世間再修行,所以佛寺和宮廟兩者修行方式還是有差別,這需要你自己判斷暸解,我不是批評,只希望眾生真的要修行,就要修對方向,真的暸解,才不枉此生辛苦來到人世間。

    如何有智慧?那要上輩子有唸佛經,這輩子才會有智慧。這輩子沒有智慧就必需找一個善知識,也就是出家師父跟隨,自己也要看佛書,增見識,才會幫助妳走對的人生。看佛書原文大都看不懂比較多,時間久了進步也很慢,建議找佛光山出版的白話文佛書閱讀,對修行會有很大的幫助,例如金剛經白話文,無量壽經白話文,愣嚴經白話文,妙法蓮華經白話文,心經白話文,六祖壇經白話文,觀世音菩薩普門品...等佛書,先把骨架架構好,再去延伸其它佛書,或是聽人講經時就不會受別人的影響,受他人的誤導,自己知道真正的修行方向,自己可以分辨出佛法真實的意義,對與錯。很多佛書白話文可以在網站上找到閱讀。另外也要閱讀有關持戒,布施等因果的書,釋迦牟尼佛兩千五百年前說了許多法,也有提到財富,病痛,業力,福報等等都有因緣,因果,不懂因果,不相信因果,不懂造福消業,人生怎麼可能會順呢??

    自己親生體驗是每天早上做功課唸一次愣嚴咒,出門經過火葬場或是靈骨塔,身體不會受干擾,如果沒有唸過愣嚴咒當天經過火葬場附近的路,或是去靈骨塔拜拜,回到家會全身不舒服,會虛脫,要休息一天身體才會比較好。

    每天做功課唸金剛經,愣嚴咒,南無阿彌陀佛,往生咒,六字大明咒(觀世音心咒),是我每天的功課,它們的好處有很多,每天做功課一方面可以消自己累世業障,也可以回向給十方眾生,有佛菩薩保佑,還可以讓自己和家人平平安安,大事化小,小事化無,有正能量...,


    願大家早日離苦得樂,不枉此生走這ㄧ趟。
    南無阿彌陀佛