清涼法語
達真堪布:所謂“黃金和糞土等同”,強調的是一個修行人的境界。若有境界,無論在寺院還是塵世,無論在天堂還是地獄,無論是有家還是沒家;無論是健康還是病痛,都是快樂的。如果沒有看破放下,在哪裡都沒法隔絕痛苦。

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 作者佚名

 

  清朝道光三十年八月(1850912),四川寧遠府(西昌)發生地震。環城數十里,城牆、房屋倒塌非常嚴重,百姓、牲畜死亡無法計數。三年前,有個道士在鬧市中呼喊:“牛鳴地裂。”人們都認為他有些瘋癲,因此沒有人感覺奇怪。

 

  寧遠府知府牛樹梅,被壓在壞牆之下,三天后才獲救甦醒,因此落下了跛疾。西昌知縣鳴謙及其家人都全部遇難。

 

  有一人在睡夢中,忽然感覺床動屋晃,像在船上一樣。自己隨之掉在床下,猛然聽到天崩地裂之聲,房屋倒塌,由於床板遮擋,他才得以不死。此人慢慢地挖開壞牆,逃了出來。他想到父親在某個街道的某個店裡,打算前去救助,可是,那裡的街道一點都無法辨別,只能判斷可能是在附近,不久此人看到店裡的招牌倒在地上,他就呼喊自己的父親,忽聽有人回答說:“快救我,你父親還在我下面一層裡。此人按照那人說的去做,救出了他,又救出了自己的父親。

 

  這時候,天色朦朧分不清晝夜。此人茫然獨身走在路上,恍惚中看見很多親友和他打招呼,知道他安然無恙,而爭相慰問他。忽然,大地上豁然分裂,海水湧出,奇鬼突出。異形怪狀,令人毛豎。一會,大地合攏如初。很久之後,聽到了三聲炮響。聽到的人都說是天炮響了。於是,天空豁然晴朗,其時,已經昏暗三天了。此人曾遇到的親友,慰問他無恙的,實際上都做了鬼物。

 

  牛太守自我感傷,平生可對天地,為官一直勤於為民,而遭此大厄,天道尚可一問不?

 

一晚,忽然夢見城隍來拜會他,告訴他說:“你的遭遇確實很殘酷,可這是定數。不可違背,我奉上帝之命已經三年了,屢次請命緩期,到現在緩無可緩。這三年我耗盡心血,不在定數內的,要設法打發他走;在定數內而不在此地的,還要設法引導他前來。我終日忙碌,片刻無歇。就比如你,本在定數之內,然而我因你公明正直,極力請求上帝,才使你僅僅身免於難,做到這點,也讓我煞費苦心啦。”

 

  牛太守自此不再怨天尤人,後來做了四川按察使,川人稱他“牛青天”。

 

  寧遠淫風最盛。地震以後,有司率領官吏及兵卒,在瓦礫中清理屍體。共找到男女合抱的屍體三千餘具,而實際是夫妻的,不過八百餘具。淫慝之風,上乾天怒,故有此劫。 --源自薛福成《庸盦筆記》

 

  補充:據記載,1850年的西昌地震中,民房大半倒塌,人民壓斃壓傷不少。城內城外及各鄉場,除外來客民被壓身死者不計外,共計災戶27880家,災民13.5萬多人,倒塌居民瓦屋、草房26106間,壓斃20652人。

 

  點評:當下國人的道德層次下降很多,淫惡之風尤甚於歷代。在倭國的色情戰爭中,國人紛紛潰敗,尤其權貴、土豪倖免無幾,依權依金縱慾成災。即使不會有大劫,也會招來橫禍暴病。戒之!

 

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  • 哈哈
  • 有些是兩性自願做愛沒強迫對方要被公認有罪.
    為何夫妻一樣是做愛就沒罪.
    為何那些結婚的總是清高不能容忍別人一絲的淫穢.難道他們沒做過愛.那麼清高應該當比丘及比丘尼阿.
  • 訪客
  • 我只是覺得 如果性是如此罪大惡極的話 那麼當初上天造人的時候 就不要給人類性器官就好了 或是取消掉性的快感
    給了又不能用 這邏輯怪怪的

    但是我也不認同性的氾濫 性的氾濫會助長社會的動盪不安
    會破壞人與人之間的和諧 像是現代社會太多外遇背叛
    用各種手段去傷害別人滿足自己的慾望等等

    但是世界上的男女人口比例並不平等 這注定了會有很多人找不到伴侶
    再加上各種狀況 有些人會選擇單身不結婚
    或是某些原因無法結婚
    但與生俱來的生理慾望卻是存在的事實 不斷地壓抑 不可能突然之間就開悟
    接著就不需要性了

    刻意修行的僧侶都很難捨棄慾望了 更何況一般的平凡男女
    我只是覺得性不能被過度打壓 但也不能濫用 把性氾濫說是開放自由迷惑眾生
    覺得還是平常心看待即可 雙方完全理解並身心成熟的情況下
    不傷害對方他人的性行為 或許也不必要太過追根究底
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