640 (1).jpg  

 

任何你從上師那裡或從書本上所學到的內容,你都必須結合自身的實踐。

 

否則,你就像是每天在為自己貼各種標籤,你開始變得對修行上癮,卻不考慮修行本身的利益和作用,你只是考慮如何跟隨著傳統去做。

 

所以,持咒變成了一種嗜好,大禮拜也是。當你早晨起床後,你就喜歡開始做大禮拜,但是對為什麼要做大禮拜卻絲毫不關心。你只是在做著大禮拜,持誦著咒語,就只是這樣跟隨著修行的傳統。

 

無論是佛陀的教授,還是菩薩們和偉大上師們的教授都講到,當你每天修行的時候,都應該要檢視你自己的心。

 

我們需要的是什麼?

 

我們需要從修行中改變。

 

如果修行並沒有使你發生任何轉變,那麼說明這些修行對你根本沒起作用,其中缺失了一些東西。

 

也許不夠精進,也許你的修行不正確,又或許你得到的教導不對,有些東西錯了。

 

因此,正確的去檢視你自己,行者需要通過修行而改變,你必須改變,而我也必須改變,通過修行來改變,通過開展智慧來改變,通過覺醒自心來改變,而不僅僅是根據傳統來改變。

 

你的老師們,你的上師們的確很偉大,但是他們無法改變你的心,無法通過僅僅是吹一下你的頭,或碰一下你的身體,而給予你加持。是的,這些也確實是一種加持,但只是暫時的。真正的加持是實修,聞、思、修,觀心,努力的開展你內在本具的功德品質,去憶念這些品質,去發現它們。

 

所以,你必須變得非常精進,專注於自己的修行之中。然後,每次你見到你的上師們時,就該問他們:「如何才能覺醒?應該如何來修行?」而不是要求他們去除你的頭痛,解決你經濟上的問題。

 

我相信有這樣的事情,我自己也經歷過,當仁波切和喇嘛們來到亞洲的國家時,像是這裡或其他地方,他們把上師們看成是金融顧問,你總是跑到上師那邊去問,如何解決你的經濟問題,股票問題,都是這些,而不是佛法上的問題。

 

因此,要回到佛法的道路上來,這樣你就可以從老師和上師們一字一句的教導中學到很多,也會得到許多利益。

 

 

, , ,
創作者介紹

普陀拉虹光世界

札西達吉 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()