清涼法語
如果我們沒有調伏自己的心,那即使長時修持,也不會得到太多的利益。華智仁波切在一個教言中講:“調伏心調伏心,用菩提心來調伏自己的人,即使身口沒有做任何善事,這實際上也是對自己和眾生有利。”所以在修習佛法中,調伏自己的心非常重要,表面的行為實際上並不重要,我們應時時刻刻觀察自己的心。——法王如意寶言教 《自我教言》

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作者佚名

 

在我們的一生中,往往會有這樣的感受:有的人與我們萍水相逢,過後便相忘於時光的流逝;而有的人一生都與我們纏繞,或成為兩肋插刀的友人,或成為擺脫不了的對手,甚至成為相濡以沫的愛侶。為什麼會與不同的人有不同的關係呢?這會不會就是人們彼此之間的緣份造成的呢?內中的道理還真是無法用現代科學來解釋清楚。所以當我們感歎人生的聚散離合時,又常常提起一個詞,就是緣份

 

那麼緣份到底是怎麼回事呢?而其中最重要的執子之手,與子偕老的夫妻之緣又是如何安排的呢?這個緣就是月下老人手中的紅線嗎?月老為什麼要給這兩個人系紅線呢?

 

近年來,不知您聽說過沒有,一種叫前世回溯療法在世界上逐漸流行起來,這個療法的依據是人們今生的心理疾病和長期疼痛的根源往往來自於前世。通過讓患者在催眠入定的狀態下重新經歷前世的傷痛同時解讀宿世的因果,今生的頑疾往往神奇地不治自愈。受試者在這種入定狀態下體驗的前世栩栩如生,邏輯連貫,絕非想像所能達到的真實。其實,這種前世回溯療法已經為我們打開了通往過去世的一扇門。

 

二十多年前的一本暢銷書《前世今生》的作者魏斯博士,就是這個領域的大膽探索者。魏斯博士在​​他的另一本書《真情永駐》裡記述了一個關於緣份現在進行時的案例。素昧平生的一男一女同時找到魏斯博士進行回溯治療,兩人分別回憶出兩千年前在耶路撒冷的共同的前世,那時他們是對父女,父親遭到羅馬士兵的折磨,死於女兒的懷裡。他們兩人在魏斯的診所有過一面之交,但魏斯因為職業紀律不能告訴他們對方的回憶。可是在他們的療程結束後,命運之手展開了它巧妙的安排——兩人偶然地同乘一次班機,得以相識並最終相愛。

 

很多人可能都認為自己與配偶的相逢純屬偶然,那麼上面的故事中,兩位男女主人的偶然結識,難道不正是兩千年前的緣分的延續嗎?

 

在研究人員進行的大量前世回溯的過程中發現,一個很常見的現像是很多現世的夫妻在很多的前世就已經演出過各種類型的愛情故事。不管當世的故事中演繹的是怎樣的情感:幸福的、痛苦的、悲慘的還是刻骨銘心的,其中也不是所有的婚姻都琴瑟和諧,但是雙方在其中有了清償彼此的相欠、變得更加無私關愛的機會,這也許才是兩個人能結為夫婦的目的。

 

吉娜-瑟敏納拉博士的《生命多世》一書中記載了這樣一個故事:

 

女主人公和丈夫結婚時是一位23歲的美女,經過十八年的歲月磨礪,她依舊有著迷人的容顏。她的丈夫是一位非常成功的商人。可是在他們18年的婚姻裡,他的丈夫完全沒有性的能力。在現代社會,它可以成為離婚的理由。但這個女子不忍心這麼做,她愛她的丈夫,她不忍心傷害自己的丈夫。

 

在婚姻最初的幾年中,她難以忍受慾望的煎熬也曾有過外遇。但逐漸地,她通過宗教學習和靜坐,在青燈古卷中克服了這種慾念。似水年華就這樣靜靜地流淌,直到有一天一個以前的追求者又重新回到她的生活中。這個男子在少年時代就愛戀她,可是當他有經濟能力成家時,她已經嫁與他人。兩人重逢,幾乎都不能自持。但這個女子還是斬斷了這種關系。她不忍心離開自己的丈夫,她的丈夫是一個好人。她也不忍心傷害那個男子的太太。她不想傷害任何人。

 

通過前世回溯,原來這個女子和他的丈夫在兩個前世之前的法國也是一對夫妻。丈夫在當時的宗教狂熱下加入了十字軍東徵。但在臨行前,他為了確保妻子不和別人有染,強迫她穿上貞操帶。這使得妻子在其後一直在憤怒中度過,她決心將來一定要報復他。

 

於是他們又在這一世相遇成為伴侶。丈夫失去了性能力顯然是咎由自取。但是為什麼妻子又要再一次遭受類似的煩惱呢?因為這個女子在那一世對丈夫充滿了仇恨和報復的慾望。她在今生有如花的容貌,她有足夠的能力讓丈夫感到妒忌、恥辱,直到離婚,以達到報復的目的。但是這個生命在精神上提升了自己,她不忍心傷害任何人。為了對婚姻的忠誠,她犧牲了自己的慾望、美貌和青春。

 

人們往往都覺得自己只活這一世,所以對很多事情看不開,對於情,更是不想割捨。可是對一個生命來說最為重要的是他是否在俗世的迷和苦中學會對他人的關心和愛護。

 

孔子說:己所不欲,勿施於人。當一個人被自己的情和慾操縱而所思所言所行時,應該想一想自己這樣做對自己和他人會造成什麼傷害?應該設想一下:假如自己的配偶也像自己一樣如此想、如此說、如此做時,自己會感覺如何?

 

不管我們的緣分是如何形成的,這世的緣是好還是不好,都要好好珍惜當下這份緣,有恩報恩,有怨還怨。當我們在生命的輪回中,善解了更多的惡緣,延續了更多的善緣,了卻了該了結的各種因緣,在未來的生命過程裡,剩下的不就是更多的福報之果了嗎。

 

當我們換一種思維方式去看待我們眼下的生活,是不是會有不同的感受呢?真心希望您能得到生命的提升和長久的幸福。

 

  婚姻的前世今生

 

所謂:十年修得同船渡、百年修得共枕眠,表面上佛家是從惜緣的角度,勸世人要珍惜人與人之間難得聚合的緣份。但真正的涵義卻是提醒世人,世間一切都是因緣和合而成,種善因得善果,種惡因得惡果,果報定律絲毫不差,欠什麼還什麼,一點都不由人的。

 

相傳是明末清初《聊齋》作者蒲松齡所寫的《醒世姻緣傳》,描寫的是冤冤相報的兩世因緣故事。歷史背景從明代英宗正統年間到憲宗成化以後,全書頭22回為前世因緣,主角晁源射殺了一隻得了靈氣的狐狸,又娶娼妓珍哥為妾,之後晁源縱妾虐妻,以致妻子計氏不堪虐待上吊而死。

 

23回以後為今世因緣,晁源託生為狄希陳,靈狐託生為狄希陳的妻子薛素姐,計氏託生為狄希陳的妾寄姐,珍哥託生為其妾的婢女珍珠。因果報應,珍珠最終被寄姐逼死,狄希陳則倍受素姐、寄姐凌虐,而素姐的酷虐尤為異常,她對狄希陳囚禁、針刺、棒打、火燒無所不用其極。

 

正是人生最怕負欠感情債,而因緣之線冥冥之中早有安排,萬般哪得由人!狄希陳未娶素姐前,素姐是個大家閨秀,個性溫柔婉約、沉靜少言,狄希陳一見就愛上了她。豈料婚後沒多久素姐就性情大變。素姐自言:不知怎麼,婚後一見狄希陳就氣,就宛如變了個人似的,見到狄希陳非罵或打不能消心中之怨氣。說也奇怪!一副紈絝子弟模樣的狄希陳,見到素姐就好像老鼠見了貓,任素姐百般折磨也不敢逃跑更別提還手,只有嚇得發抖的份。

 

或許真是不是冤家不聚頭,想想能結為朝夕相伴、共同生兒育女的夫妻,能沒有任何前生或前幾生的累世因緣嗎?欠錢還錢、欠命還命、欠感情債自然要相還了。然而人類的道德與良知如江河日下,更加重了人與人之間的負欠與糾葛,於是來報恩的漸少(恩愛的夫妻還是有的),來報仇的卻漸多了,反映在現代人的婚姻型態上,離婚率的急劇增加是否即是此因?

 

用道德因果的角度詮釋離婚率攀升的原因,正提醒世人如何速還負欠且不再造做新的業債,就如同為自己未來的命運選擇向上提升還是向下沉淪一樣重要。

 

佛家言:菩薩畏因,眾生畏果,眾生要看到苦果才會害怕,而菩薩連可能導致犯錯的起因都戒慎小心,因為無因自無果。故若了知欲知前世因,今生受者是的真諦,就應更加戒懼現世所為,因為欲知後世果,今生做者是

 

學習多看對方的好處,少看對方的短處,人無完人。畢竟挑剔是婚前擇偶時要做的事,既然婚已結,那還挑剔什麼!婚後應升起的智慧是寬容,是懂得感恩與惜福,一夜夫妻百日恩!

 

結善緣莫結惡緣,到基督教篤信的愛是恆久忍耐又有恩慈,再慎思今生不了債(離婚正如躲債),來生還更多之理,我們真該好好珍惜好不容易建立的家庭,並學習菩薩畏因的智慧,從《醒世姻緣傳》中領悟婚姻的真諦,讓所有的婚姻,最後都能走向幸福圓滿的結局。

 

  婚姻與預兆

 

很多時候人們會發現,所謂人算不如天算,就是拿兩個人的八字去合婚,從理論上看可行,但事實上他們倆人並沒有此緣份,因而談不攏。亦有明知倆人八字不合,但偏偏談成了,其後結果當然不會好。這說明一個問題,婚姻的確是靠緣份的。

 

當然,這緣份包括善緣和惡緣,反正該是你的,就是你的,明知不好,也會莫名其妙的談成,這就是背後的緣份在起作用。事實上,不只是婚姻,連其它的人生事業、功名、際遇、失敗等等,亦是早已定下。人生就像一個大舞台,眾多的人輪番上場表演,每個人在舞台上好像是為所欲為,隨意做著自己愛做的事情。事實上,在舞台的背後,在一層看不見的帷幕後面,早已定好了每個人將要表演的劇本。

 

一個人到了那一步了,該說什麼,該做什麼,會遇到什麼人,會和誰結婚,都是早已定好了的。只是人們迷在舞台上面,自顧自的表演,不自知而已。那麼,是誰定下的?這就是命運的力量了,它是根據你自己的前世、前多世的善因與惡業而定。

 

例如,有這麼一個人,她被人借了好大一筆錢不還,這筆錢是她平時節衣省吃,十分辛苦打工賺來的。於是她一輩子內心痛苦、悔恨不已,到死仍難忘此事。百年之後,他們倆人又再轉生了,於是她看著那人轉生到什麼地方,她也跟著追下來,其後倆人都長大了。

 

當然,每個人轉生時,都經過洗腦這一環,所以極大部分的人已記不起前世的事了。那麼,在茫茫人海中,如何能找到他討債呢?這就是背後的緣在起作用了,就憑這種緣,使她倆人神差鬼錯地相識、戀愛和結婚。婚後雙方才原形畢露,長年累月的為一些小事爭吵不休,為了錢財而大打出手,這就是為了報他當年欠她的業債。

 

但是亦有善緣的,有人救了一個饑寒交迫的女子,這女子內心十分感恩,發誓下輩子要來報答他。因此百年之後,二人又再轉生了,那女子便成了他今世的妻子,對他百般恩愛,而且還助他事業與生意成功,這是來報恩的。社會上不是常見這樣的家庭嗎?那麼,這種背後的緣,是否可看出來或感覺出來呢?有時的確是可以從那無形的帷幕背後,透出一些訊息過來,這就是常人所說的一些預兆了。

 

例如,大陸過去一些地方,當女子嫁人從娘家被男方接走時,老人們都吩咐她千萬不要回頭看,因為回頭看,從預兆中看,就等於嫁出去的人,又將回到娘家裡來,當然不是好事了。亦有人在結婚的晚上,掉了戒指或打破什麼東西,這都是從另外空間透出來的一些訊息,暗示此段婚姻的不幸福。

 

再有一例,在七十年代的中國,物資供應比較緊張,我有個同學的朋友結婚,托熟人在煙廠買了一批紅雙牌香煙,準備結婚請客用,誰知香煙買回來後,全都變成白雙牌了。

 

原來煙廠防止職工拿內銷煙出去炒賣,便將煙盒紙掉轉過來包裝,於是從外面看,紅雙牌煙就變成了白紙包裝的白雙牌了。後來他又託人買了黃歷初七的機票,準備飛去桂林旅行結婚。

 

他母親知道後說:好揀唔揀,揀黃歷初七外出結婚,那是三娘煞日呀!當時機票難求,不是隨便就可以買得到,結果仍照計劃進行。後來就真的應了飛機失事,全機無一人生還,真的紅事變成白事了。

 

更有一例,是自己親身經歷的,亦是在七十年代中期,我有位同學結婚,我當伴郎。婚禮後,當晚大家都到一酒家參加喜宴,就在我們一起上二樓時,剛好一群辦完喪事的人,亦在酒家二樓吃飯。

 

吃完飯下樓,個個戴著黑紗、黑袖章,和我們正好面對面,碰個正著。我的心不由得一縮,暗叫不妙,同學的喜事碰上了喪事,怎麼這麼不巧?當時不敢聲張,過後亦不敢明言。唯多年後,同學真的得了絕症,死於中壯年,豈不哀哉!

 

其實婚姻的預兆,不只常出現在結婚前後,亦出現在談戀愛或相識時,都有強烈的預兆的。早年自己被人看過命相,說三十六歲前一事無成,當年自己談了八年的同窗女友,亦陰溝裡翻船,其實事前亦有多次預兆。

 

記得有一次女朋友從農場回城探親,她母親邀我過去吃飯,我私下思量:準岳母請吃飯,當然得隆重一些。隔天,便買了二瓶葡萄酒,正待出門赴約,誰知一手開門,另一手拿葡萄酒,竟毫無知覺的摔了一瓶,直摔到玻璃四射,酒流滿地。

 

我心中一緊,暗叫不妙,如此關頭,實為不好之兆頭也。其後果真應了分手之下場。

 

後來,自己被介紹過多位女朋友。有一次,朋友介紹一個小自己十歲的女朋友,我們一起到公園拍照,整捲底片沖洗出來後,張張都很好,唯獨我和她倆人合照的那張底片全是黑的。當然沖洗出來什麼也沒有,這亦是天意,過了不久,她說母親反對,嫌我年紀太大,也就不了了之。

 

再有一次,熟人介紹一位賓館的副總經理,出來後她交給我一張名片,我隨手接過來,接著不自覺的順手將名片一折,才放進口袋,但當下感覺很奇怪,名片這麼小,根本無須折過才放進口袋呀!為什麼會有這個無意識動作呢?

 

隨後一想,折者,斷也。我立即意識到此次介紹不會成功。但後​​來我仍不受此影響,談了九個月,最後她母親知道了,擔憂我倆身分不相配,引起高血壓三天沒睡覺,她亦猶豫不決,我知道後便自動提出分手,免得老人家為難。

 

那麼,真正成事的預兆又是怎樣呢?與上述賓館工作的女友分手一個多月後,一天,有位同學中午來找我,拿了一封美國寫來的信,興致勃勃地對我說,有件好事等你了。

 

我問何事?他說一朋友的姐姐在美國剛離婚,想託人介紹對象,那朋友便立即想到我。因為我以前曾幫他看過命相,得知我當年仍未結婚,故託他來打聽,想將他姐姐介紹給我。

 

我便問:什麼時候收到信?同學說,是昨天八月十五下班時收到信,因為晚上過節吃飯晚,估計我已出去了,所以今天中午才將信拿過來。我一聽,心想:此事可成矣!因為八月十五,月圓之夜,收到介紹婚姻之訊息,圓滿成功之兆也。

 

後來幾次通信,再合了八字,果然五行相配,便定了下來,不到半年,我便出來美國,開始另一新生活。可見婚姻之預兆,如易數中所說:見圓物,事易成;見缺物,事終毀,非妄言也,皆有定數矣!

 

  

 

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  • ●罰淫律篇,只要您閱讀並轉載就會被記功!
    (自佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html)



    謹按:地獄歷劫者,每一劫,即歷一地獄受刑罰之苦一次也。陰司受罪,非比陽世,雖刑罰一次,其身已死,又必使之復還人形,刑戮如前狀,歷劫既滿,此罪始完,如再有他罪,再按罪使受地獄刑罰,嘗見《洞冥記》中,詳載犯淫孽者,生前如悔改向善,死後自抵除減罪,如至死不改者,死後由一殿解至各殿,須歷受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠嚙、油釜車崩大小各地獄之罪,若亂倫更入亂倫等獄。或永閉地獄,受諸刑罪。蓋刑罰於淫孽,亂倫罪為特重。以上地獄,各受若干劫,滿後始得轉劫,轉劫者系投生一次,為一劫也。又見《金科輯要》、《輪科輯要》二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,准抵差別,以見善惡分明不爽毫發,若參觀《金輪》二科,暨《洞冥記》,則因果報應,益信而有征也。

      謹按:《金科輯要》,系清鹹豐六年, 文昌帝君降於湖南醴陵縣之擂鼓橋誠盡林,此科原乃上帝所定,秘之玉?, 文帝懇求玉旨,頒行人世,發明天律,又曰陽律,罰民之惡,降災劫以誅其心。清光緒三年,文武二帝,懇蒙玉帝准後,頒《輪科》彰明陰律,核人之罪,有地獄以誅其魂,又經 諸仙述輯,凡《金科》所未盡有者,是書續傳其旨,飛?繕稿,普示人間。

      冥罰淫律篇

      從來惡孽,惟淫為大,陽罪甚重,冥罰尤嚴,為罰極多,爰撮要端,見此篇者,各宜戒勉。

      亂倫之人:永閉地獄,有害人命者,死遭雷擊,戲屍之人,與此同罪。已受陽罰,皆免雷劫,有忠孝事,准抵四分。大善千五,即千五百善亦抵四分。

      強奸寡婦:當身絕嗣,受苦地獄,歷五百劫,轉為蟲蟻,又五百劫,轉為禽獸,又五百劫,再轉為人,為娼妓身,已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加五等。有忠孝事,准抵一半,大善五百,亦抵一半。

      誘奸寡婦:二世絕嗣,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為殘疾身。已受陽罰,免八十劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵七分。中善五百,亦抵七分。

      調奸寡婦:三世絕嗣,以上之劫,各歷三百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百劫。再轉為人,為貧賤身。已受陽罰,免六十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵九分。小善五百,亦抵九分。

      強奸處女:子女淫佚,以上之劫,各歷四百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷四百劫。再轉為人,為奴僕身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加四等。有忠孝事,准抵一半。大善四百,亦抵一半。

      誘奸處女:二世絕嗣,以上之劫,各二百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷二百五十劫。再轉為人,為疾病身。已受陽罰,免七十劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵七分。中善四百,亦抵七分。

      調奸處女:妻女償還,以上之劫,各歷一百即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免四十劫。有害人命者,罪加二等。有忠孝事,准抵九分。小善四百,亦抵九分。

      強奸室婦:妻女償還,以上之劫,各三百五即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷三百五十劫。再轉為人,為隸卒身。已受陽罰,免一百劫。有害人命者,罪加三等。有忠孝事,准抵一半。大善三百,亦抵一半。

      誘奸室婦:減壽二紀(一紀十二年也),以上之劫,各歷一百年即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為孤獨身。已受陽罰,免三十劫。有害人命者,罪加二等,有忠孝事,准抵七分。中善三百,亦抵七分。

      調奸室婦:減壽一紀,以上之劫,各歷七十即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷七十劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免二十劫。有害人命者,罪加一等。有忠孝事,准抵九分。小善三百,亦抵九分。

      以上三條(寡婦、處女、室婦):俱屬異姓,若屬親戚,加倍治罪。有服之親,罪次亂倫;若在喪中,罪加三等。無論僕婦,無論奴婢,奸淫之罪,俱照上論。奸事未成,減壽半紀,有害人命者,照成奸論。

      淫一娼妓:減壽半年,染惡疾者,減壽一年,若能改悔,兔去減壽,遺一子女,為獸一世,若能改悔,免為走獸。

      漁獵男色(此即同性戀者):與婦女同。十六以上照處女論,十六以下,照室婦論;挾幼童者,照淫娼論。

      造淫書者:減壽二紀,若有因閱書造成淫害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝淫戲春宮,與此同罪。

      揚一淫事:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;談閨閣者,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。

      陸判官淫律補篇

      (判官名之道,宋時人也)

      注:(此部分地藏悲心從古語法角度進行了調整。)

      凡奸淫之事:有用藥打胎,致喪一命者,加倍治罪。

      凡奸淫處女:在十二歲以上者,雖屬誘奸調奸,俱以強奸論,若有害人命者,加倍治罪。

      凡已有子而又置妾者:一人,減壽二年。有功名者,削功名八分,不減壽。

      凡寡婦無意改嫁,而用計誘之者,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。

      凡娶一寡婦:留夫家一子女者,減壽二年,子女致死者,減壽一紀。

      凡朋友相見,談淫佚之事者:三次,減壽一月。致人有淫事者,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。

      凡路遇美色,目逆而送之者:三次,減壽半月。若假托殷勤,實存惡意者,一次,減壽一算(一算三月也)。

      凡喜聽淫戲者:一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點淫戲者,一次,減壽一算,若有所害,轉獸一世。

      凡喜看淫書者:三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。

      凡誘人行淫事者:照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行淫者、縱僕類者亦同。

      陸判官雲:按此冥罰,各淫罪固難稍寬,而亂倫之罪尤重,無論以卑凌尊,以長欺幼,死後俱入無間地獄。今日世風大壞,犯此者每出於仕宦之家,讀書之子,相染日久,習以為常,迷不知恥,將不知所終。諸神仙不得已,奏明玉帝將冥罰明傳陽世,不必隱諱,其有見此冥罰,而知悔改者,減罪。行忠孝者,減罪。積功德者,減罪。若見此篇仍不知改悔,反加毀謗者,定遭惡報或雷擊,或有見此篇遵信而廣傳者,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤?。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一仕宦,抵傳百人。此皆經孚佑帝君奏明玉帝,照准施行。

      文昌帝君功過革律˙淫律補篇

      淫律功過條記

      淫律功格

      一晝夜不起淫念:一功。

      不蓄淫書淫畫:一功。

      不履邪地:一次一功(現今網絡盛行,並非刻意,亦很容易見到色情網站之鏈接,若能自我自制,即刻遠離,一次即可得一功也!)。

      見一美色不留盼:五功。

      居家能節欲:十功。

      時懷聖賢上帝,暗室謹?:百功。

      完一女婢節:百功。

      當可染境不染:百功(譬如投懷送抱者,或應酬交際自然形成時…)。

      造一部戒淫書:三百功。

      燒一部淫書板:三百功(當今科技發達,每一片光盤皆可為母板,若知毀之,則行功亦速矣!)。

      平生不二色:千功。

      淫律過格

      造淫書淫畫流傳:無量過(裸露寫真集亦算在內,要當明星者,切勿蹈之!)。

      因邪淫害人性命:千過。

      因邪淫墮胎:千過。

      誘奸幼女:五百過。

      淫蕩忘身?父母憂:百過。

      好色致病?父母憂:百過。

      制淫方:五十過(制淫方者,其過如此,而販賣淫劑者,其過同制淫方,如:春藥。。。等,宜戒之!)。

      宿一娼妓:三十過。

      調戲一美色:二十過。

      評一女色:十過。

      家居淫?非時:五過。

      收藏淫邪圖像書詞:一日三過(網站中挾雜色情圖片者,宜戒之!)。

      作淫詩:一次一過。

      口出淫詞:一次一過。

      遇一美色留盼:一次一過。

      輾轉一淫念:一時一過。

      女子德行功過略記

      閨門功格

      居處端莊:一日一功。

      不輕行動謹守深閨:一日一功。

      授受不親:一次十功。

      不輕露言貌:一次十功。

      端莊靜好:百功。

      慎舉止:百功。

      終身?綦自安不務華飾:百功。

      毀妝弗飾:百功

      教女賢淑遵閨訓:千功。

      苦守節操:無量功。

      遇強暴誓死自全:無量功。

      終身無邪念時刻自持:無量功。

      閨門過格

      陷身失節:無量過。

      墮胎:三百過。

      與人茍接言語:一次十過。

      舉止輕佻:一次一過。

      謹按:依據《文昌帝君功過格律》所言,修果積功至千百,聖賢可希,神明欽敬,則無福不臻,有願皆遂矣。因此同理,累過不必至萬,千百即足以墮入幽冥地獄受極大痛苦矣!

      觸犯淫業之罪條

      修身養性,首重戒淫、戒色害,否則內必傷精,外則敗行。淫色之害如快利鋼刀,刮精刻骨,元氣盡傷,欲修道則無以成之,甚者,敗壞倫常道德,造罪尤深,可不慎乎哉。

      現述律條於後:

      一、違反倫常犯奸者,不赦;未成者,減一等。

      二、日、月、星三光之下宣淫者,神前、佛後、神廟、佛堂宣淫者,父母生辰、忌日,強奸節婦、霜尼者,不赦。

      三、玉皇大帝聖誕日犯者,不赦;父母臨終日犯者,不赦。

      以上不赦之罪,一次百過,奪算三年,降富貴一等;強奸者,加一等治罪;傷害性命者,加罪二等。按罪所積,一等以天霆報,二等以神殛報,三等以水火漂焚報。

      以上所犯不赦之罪,可以其功德抵消之,但亦須受考懲。

      四、強奸節婦霜尼破節之罪,五百罪;套計者,四百罪;和奸者,三百罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,百罪。

      五、良婦離夫、娼婦從良、他人愛人、婢女僕婦,強奸者,百罪;計奸者,五十罪;和奸者,二十罪,削壽一年,降富貴一等;未成者,減一等;狎戲,十罪。

      六、眼淫,一次五過;積達十罪,奪算一年、祿六月,生以受諸眼疾之災;死入挖眼獄,戳眼獄,轉世盲瞎。

      七、耳淫,一次五過;罪積十罪,奪壽祿如前,生以耳瘡、腫毒、膿血、塞耳報;死入挖耳獄,?蟲鑽耳獄,轉世聾殘,愚悶。

      八、手淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以手瘡疔毒、諸手膿瘡報;死入拔手足甲獄,轉世手足殘缺。

      九、口淫,依其輕重分五等,一等一言百過,二等一言五十過,三等一言三十過,四等一言二十過,五等一言十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以潦倒困厄、一切凶死報;死入銅柱獄,轉世男化女質,女為娼婦,報對填還,罪滿再轉濕生。

      十、身淫,一次十過;罪積滿十罪,奪壽祿如前,生以毒瘡遍體、潰爛、膿血報;死入普掠獄,轉世身體缺廢癃殘。

      以上諸條,按所犯之淫罪,罪積達某數,按罪輕重報之,故有輕重不同之罪罰之也。

      色害誅心

      見人美色起心挑。蝕骨刀侵禍自招。

      倘若怡情三寶養。修持種德福來邀。

      色淫為萬惡之首,君子兢兢然,皆不敢一念苟且,拒防如虎,所以德能堅定以自守,為恐有丑德之來,以致於身敗名裂。見人美色,雖然念起而身未為,念已馳,神已移,念馳神移,則心機必亂為矣。戒之!戒之!

      色者人所同好,如一物之美,人人羨之,故此色不易絕也。念起則心機動,心馳則難以自守,緣之不遇,意已亂,緣之將遇,道德則喪,德喪身則危矣。

      色害之防,先嚴己心,心勿其馳,慎於念動之先。心念即起,目為之賊,耳為之盜,賊盜內侵,身心無主。故內戒己心,尤須外防耳目,耳目既忘,心志則定,意念正,正則無邪。誅心,嚴念之起,慎意之動,見人美色,起心私之,不論其犯與否,均有律誅其應得之罪。

      現述律條於後:

      一、聞聲神移,注目留盼,竊意私窺,逐念幻想,調看斜看,迎面正觀等一切耳淫目淫之罪:一次五過,四十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以諸謀不遂、困厄潦倒無成報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世耳目瘡壞困窮潦倒。

      二、好講淫詞,巧言戲語,亂人心志,曲描丑態,讒言妄語,敗人誣名,妄言閨情等一切口淫之罪:一次十過,二十次為一罪,一罪奪壽半算,百罪奪壽三算,降富貴一級,如無降則折壽半紀,按罪削壽祿,注破敗籍,生以刑禍折凶破敗連連摧折凶死報;死入金剛獄,?湯獄,屠割獄,轉世破相(口鼻歪斜,缺牙暴齒,焦顏爛臉,突睛暴眼,口吃等)。

      三、心念手動,手做非禮,藉機挨身,巧誘戲弄,摟抱調戲,手做非禮等一切手淫之罪:按其輕重分三級,三等一次五過,二等一次十五過,一等一次五十過(奪算如前二條),按罪削壽祿,注短折籍,生以刑禍短折潦倒困厄報;死入銅柱獄,屠割獄,轉世手足攣縮,行動不便,曲拳斷指,惡瘡臭手,半身不遂等。

      四、好聽淫詞,自迷心志,專做邪淫,不務正經等一切耳淫之罪:按輕重分三級,三等一次五過,二等一次十過,一等一次二十過(奪算亦如前三條所述),按罪削壽祿,注傾折籍,生以凶禍不斷、傾折困厄報。死入金剛獄,屠割獄,?湯獄,轉世破相(除前二條破相例,外加如贅疣、缺唇、斷齒等)。

      以上諸條,乃指耳目手口之淫罪,而以手淫、口淫,易於敗德,甚致敗人名節,損人性命,故有輕重等級之分,以治其罪。

      五、寫作淫詞,艷曲歌謠,流布淫書,刊傳害世,攝繪春宮,迷亂人心,無名虛構,敗人名節,捏誣淫詞,釀禍害人等一切筆淫之罪:按其分三等,三等五字一過,二等一字一過,一等一字三過,按罪奪壽祿加三等,削壽祿,注絕嗣籍,一等以天刑報,二等以巨禍滅門報,三等以非禍惡症凶死報,或以潦倒凶死報,致人性命者,以索冤慘死報,或以速禍凶死報,如有妻女子孫者,以淫亂報;死入金剛獄,?湯獄,銅柱獄,或入阿鼻獄,待流傳消滅淨盡,再轉世女質,或轉世困厄潦倒,或轉世水族,生活困厄乞討,無有善終,再轉世豬母、犬。

      六、邪緣未就,生幻妄心,勾計未就,生陷害心,見人美色,生迷戀心,人有己無,生不平心,人妍己丑,生嫉妒心,見人嬌柔,生妄想心,等一切心淫之罪:一等一次百過,二等一次五十過,三等一次二十過,按罪削壽祿,注傾折籍,一等以摧折傾禍凶死報,二等以速禍連連困厄報,三等以非禍傾折報;死入溟冷獄,火車獄,普掠獄,轉世殘破流離,困厄潦倒。

      七、好尋花問柳,狂妄無忌,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注潦倒籍,生以困苦窮厄潦倒報;死入金剛獄,?湯獄,轉世女質,流落乞討,再轉水禽。

      八、邪淫濫交,自逞風流,見人美色,起心私之之罪:十刑,按罪削壽祿,注疾厄籍,生以非禍惡症凶死報;死入普掠獄,銅柱獄,轉世殘缺膿血,乞討流落。

      九、賄賂買奸,設計誘奸,賄買套奸,等一切盜淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注傾折籍,生以官刑傾折報,或以非刑速禍報;死入?湯獄,屠割獄,普掠獄,轉世女質,奴婢娼妓,再轉世虎狼豺豹等野獸。

      十、藉勢威奸,藉故逼奸,等一切邪淫之罪:十五刑,按罪削壽祿,注破折籍,生以非禍連連惡症凶死報;死入金剛獄,溟冷獄,屠割獄,轉世殘破無依,困厄顛連,再轉世水族、猛獸。

      十一、擄掠強奸,結黨朋奸,藉酒醉奸、逼奸、占奸,等一切邪淫之罪:十五刑,削壽祿,注傾覆籍,生以傾覆顛連困窮惡症凶死報;死入屠割獄,銅柱獄,轉世女質,為娼為妓,再轉世牛犬。

      十二、巧計逗奸,藉機奪奸,等一切淫盜之罪:十五刑,按罪削壽祿,注落魄籍,生以官刑非禍落魄報;死入火車獄,溟冷獄,普掠獄,轉世殘缺膿血落魄,再轉世水族。

    (自佛网:http://big5.xuefo.net/nr/article49/491174.html)


    此文若有錯謬,我皆忏悔
  • 訪客


  • ●陰間法律——冥罰淫律只要您流覽,就被記功!!!(白話版)


    從來都是“萬惡淫為先”!造下邪淫罪業的,除了在陽世會受到很重(直接被銷減壽命和功名富貴)的惡報懲罰外(見以上各例),死後在陰司所受的罪罰更要嚴重嚴酷千萬倍!要受懲罰的事項很多,以下就把重要的和常見的一些冥列出來,希望已經看到這篇文字的有緣朋友,都能各自常常戒勉!同時勸戒身邊有以下所列各項的朋友,儘早懺悔改過!並不再重範。

    **的人,會被永遠囚禁在地獄裏!更有因此而害死人命的,會被雷電擊斃!調戲、謔待死屍的人,和**的人同罪!受無量無邊的大痛苦!!

    已經受過陽罰的,可以免去遭雷擊的惡報;有作過忠孝事的,允許抵四分的罪報;如果有一千五百個大善事,也同樣可以抵四分的罪。

    強@奸寡婦的,會絕子絕孫!再到地獄受苦,經過五百劫後,轉生為蟲蟻,又經過五百劫,轉生為禽獸,又經過五百劫,才能轉生為人,但是會生作娼妓身!已經受過陽罰的,免去一百劫苦報。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵一半。

    陰司受罪,不比陽世,雖然刑罰一次,罪人的身體已死,又要用還魂水重還他的人形,再執行和前次一樣的刑戮,罰夠相應的劫數後,這個罪就完了。如果還有其他的罪業,再按相應的冥律使他接受地獄刑罰。

    《洞冥記》裏,詳細記載了犯淫業的,生前如過悔改向善,死後能抵除或減罪,如至死不改的,死後從第一殿押解到其他各殿,須在各個地獄重複受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠齧、油釜車崩大小各地獄的罪苦!如果曾經**更要被罰進**等地獄,或永遠被囚禁在地獄,受各種極刑的罪罰!!

    在所有針對邪淫的刑罰裏,**罪屬於特重罪!

    以上地獄,各受若干劫,受滿後才開始得以轉劫,轉劫的投生一次,就算是一劫。

    在《金科輯要》和《輪科輯要》兩本書裏,詳列了賞善、罰惡的各個條款,在這些冥律條款裏,也有減、免、加等不同,准抵的也有差別,可以見善惡分明不爽毫髮!讀過《金科輯要》、《輪科輯要》和《洞冥記》後,對於因果報應的絲毫不爽,必然會更加堅信不移了!

    誘姦寡婦的:二世絕嗣,以上各劫各曆四百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆四百劫。然後才轉生為人,但還要受身患殘疾的餘報!已經受過陽罰的,免去八十劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中等善事有五百件,也抵七分罪。

    調奸寡婦的:三世絕嗣,以上各劫各曆三百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆三百劫。然後才轉生為人,但還要受貧賤的餘報!已經受過陽罰的,免去六十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有五百件,也抵九分罪。

    ****的:會得到淫佚的子女,以上各劫各曆四百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆四百劫。然後才轉生為人,但還要受身為奴僕的余報!已經受過陽罰的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加四等!曾經作有忠孝事的,准抵一半;大善事有四百件,也抵一半罪。

    誘姦處女的:二世絕嗣,以上各劫各曆二百五十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆二百五十劫。然後才轉生為人,但還要受疾病纏身的餘報!已經受過陽罰的,免去七十劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中善事有四百件,也抵七分罪。

    調奸處女的:妻女償還!以上各劫各曆一百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆一百劫。然後才轉生為人,但還要受中貧身的餘報!已經受過陽罰的,免去四十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有四百件,也抵九分罪。

    強@奸有夫之婦的:妻女償還!以上各劫各曆三百五十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆三百五十劫。然後才轉生為人,但還要受身為隸卒的餘報!已經受過陽罰的,免去一百劫罪;有害死人命的,罪加三等!曾經作有忠孝事的,准抵一半;大善事有三百件,也抵一半罪。



    誘姦有夫之婦的:減壽二十四年,以上各劫各曆七十,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆七十劫。然後才轉生為人,但還要受孤獨身的餘報!已經受過陽罰的,免去三十劫罪;有害死人命的,罪加二等!曾經作有忠孝事的,准抵七分;中善事有三百件,也抵七分罪。

    調奸有夫之婦的:減壽十二年,以上各劫各曆一百,也就是先在地獄受苦,受完苦報後生作蟲蟻,再生為禽獸,各曆一百劫。然後才轉生為人,但還要受中貧身的餘報!已經受過陽罰的,免去二十劫罪;有害死人命的,罪加一等!曾經作有忠孝事的,准抵九分;小善事有三百件,也抵九分罪。

    以上三條(寡婦、處女、有夫之婦)都屬異姓。如果是屬於親戚,加倍治罪!

    有服的親戚,罪過僅次於**;如果在守喪期間作以上的邪淫罪行,罪加三等!無論是僕傭,還是奴婢,姦淫的罪行,都按照上面的律則執行。

    奸事沒有成的,減壽六年,有害人命的,照成奸論。

    淫汙一名娼妓:減壽半年,染上惡疾的,減壽一年!如果能改悔,免去減壽,留下一個子女,生為獸類一世,如果能改悔並不再犯,免作走獸。

    漁獵男色的:和婦女一樣治罪。十六歲以下的照處女條論,十六歲以上的,照有夫之婦條論;要脅幼童的,照淫娼條論。(也就是同性戀的)

    造淫書的:減壽二十四年,如果有因閱讀該書而造成淫害的,罪責全部算在造淫書的人身上!書不消滅,永不超生!拍攝淫戲春宮影片視頻的,和前面造淫書的同罪!

    宣揚別人一件淫事:減壽六年,如果因此而害死人命的,減壽十二年!

    談論閨房事的,和以上宣揚別人淫事的同罪!如能改悔,罪都減等。


    陸判官淫律補篇(判官名之道,宋時人也)

    凡是作過邪淫的事後,而有用藥物打胎,致使傷害一個胎命的,加倍治罪!

    凡是姦淫處女,在十二歲以上的,雖屬誘姦調奸,也全部以強@奸論,如果有因此害死人命的,加倍治罪!

    凡是已經有子而又娶妾的,娶一人減壽二年。有功名的,削去八分功名,不減壽。

    凡是寡婦無意改嫁,而用計誘她改嫁的,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。

    凡是娶一寡婦,留夫家一子女的,減壽二年,子女致死的,減壽十二年。

    凡是朋友相見,談淫佚事三次,減壽一月!致使別人因此有了淫事的,減壽三年;有功名的,罰停遲功名!

    凡是路遇美色,回頭目送三次,減壽半月。如果假託殷勤,實存惡意一次,減壽三月。

    凡是喜歡聽黃色戲的,一次減壽三月。有功名的,罰停遲功名。點黃色戲一次,減壽三月,如果因此害到別人,轉生作禽獸一世!

    凡是喜歡看黃色書刊的,三次,減壽半月,致使染上疾病的,減壽三年。

    凡是引誘人行邪淫事的,照人所犯的罪減二等,父兄不教,放縱子弟行淫的、放縱傭人僕人行淫的都同樣治罪。

    陸判官說:按以上的冥罰律則看,各中淫罪很難得到稍微寬大的處罰,而其中**的罪尤其重!無論是以卑淩尊,還是以長欺幼,死後全都進入無間地獄!(無間地獄有什麼特點呢?一是日夜受罪,以至劫數,沒有一秒種的停息;二是一個人也會遍滿地獄,多人也會遍滿地獄;三是罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,銼斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,饑吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更沒有間斷;四是不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,一樣同受;五是如果墮到這個地獄,從一進去,直到百千劫,一日一夜,萬死萬生!想求一念間的暫住也不可能!除非業盡,才能受生,以此連綿不絕!)

    當今社會風氣大壞,犯邪淫罪業的經常出在仕宦家庭。讀書人的子女,互相傳染時日長久,習以為常,迷不知恥!將來真不知道會怎樣惡死!

    個位神明天仙不得已,所以奏明玉帝把冥罰淫律明傳陽世,不必隱諱。

    有見到這些冥罰,能知道後馬上悔改的減罪;行忠孝事的減罪;積功德的減罪。如果見到這些律則卻仍然不知改悔,反而加以譭謗的,定遭惡報或雷擊!

    或有見到這篇冥罰淫律,能遵信而且廣傳他人知道的,每傳一百人,增壽十二年。

    傳二百人,無子得子;

    傳三百人,增壽二十四年;

    傳四百人,子孫盛昌;

    傳五百人,功名連綿;

    傳一千人,名登赤籙;

    傳流天下,死後成仙。

    傳十富豪,抵傳二百人。

    傳一仕宦,抵傳一百人。這些都是經過孚佑帝君奏明玉帝,照準施行的


    此文若有錯謬,我皆忏悔





    ●此戒邪淫帖子---傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿


    今天,當我國為每年7%-8%的經濟增長率而自豪的時候,一個十分嚴重的、不容忽視的、萬分迫切的問題已擺在了我們的面前,那就是從94年到現在,在將近15年的時間裏,我國的愛滋病感染率卻一直是以兩位數在增長,竟然高達40%以上,這是一個多麼可怕的數字呀!


    現在有多少網路小說,有多少網絡寫手,在編織著一個個嫖娼,一夜情,與妓女同床等等故事,給人們的心中,種下了多少淫穢的種子,讓人們做下多少損德害壽的事情?如果一但真得了艾滋病,那麼再光輝的形像也被毀了,人生將被死神宣告終結。一些寫手們,挖空心思在渲染一些色情的場景,讓讀者沉迷於女色和豔想之中,毀掉了他們的學業和事業,帶來了對愛情的不忠貞和一次又一次的離婚、分手。


    以下一本佛教的典籍是這麼說的,不管你是不是無神論者,也希望各位引以為戒。


    (1.)嫖色一次娼妓:減壽半年,染上性病的,減壽一年,若能改悔,免去減壽,


    (2).製造色書的:減壽二紀(一紀十二年),若有因閱讀書造成色害,罪坐已身,書不消滅,永不超生,拍攝色戲春宮,與此同罪。


    (3.)宣揚一次色情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。

    (4)宣揚一次色.情事件的:減壽半紀,若有害人命,減壽一紀;女孩之間宣揚談論房事的,與此同罪。若能改悔,罪俱減等。
      
    (5)犯亂.倫罪的,將永遠關在地獄裡。同時又害人性命的,將遭受天雷擊死。侮辱戲弄屍體的,與此同罪。已經受到陽間法律處罰判刑的,可以不受雷劫。如果有忠心報國孝順長輩的,准充抵掉四分罪過。行大善一千五百亦可抵四分罪。  


    (6)強.奸寡婦的,沒有後代,斷子絕孫,受苦地獄,歷五百劫,轉為蟲蟻,又五百劫,轉為禽獸,又五百劫,再轉投胎成一個做妓的身體。已受到陽間法律處罰判刑的,免受一百劫。有害人性命的,罪加五等。有忠心報國孝順長輩的,准抵一半,行大善五百,亦抵一半。


      謹按:地獄歷劫者,每一劫,即歷一地獄受刑罰之苦一次。陰間司法受罪,可不比陽間法律,雖然刑罰一次,他的身體已死了,又必須使之恢復還原人形,再受 刑罰之苦一次。歷劫滿數後,這一罪才算完,如果再有犯其他罪的,再按罪使之受地獄刑罰。在《洞冥記》中,詳細的登載了犯淫孽罪的,生前如果有悔改向善的, 死後自然能抵除減罪,如果至死不改者,死後由一殿壓解至各殿,必須歷受誅心獄、銅人獄、割腎獄、鼠齧、油釜車崩大小各地獄之罪,若亂.倫的更入亂.倫等 獄。或永遠關在地獄裡,受盡諸多刑罰。雖刑罰於淫孽的,但是犯亂.倫罪為特重。以上地獄,各受若干劫,滿後始得轉劫,轉劫者係投生一次,為一劫。又見金科 輯要、輪科輯要二書中,詳列賞善、罰惡各條,而此冥律諸條,亦有減免加等,准抵差別,以見善惡分明不爽毫髮,若參觀金輪二科,暨洞冥記,則因果報應,益信 而有徵也。


    (7)引.誘.奸.寡.婦:自其第二世開始斷絕子孫,這個劫要各歷四百次,盡受地獄之苦,轉投胎成蟲蟻,歷四百劫,投胎成禽獸,歷四百劫。再轉投胎成 一個先天殘疾的身體。已受到陽間法律處罰判刑的,只可免八十劫。有害人性命的,罪加四等。有忠心報國孝順長輩的,准抵消七分罪。行中善五百次的,亦只可抵 消七分罪。


    (8)調.奸.寡婦:自其第三世開始斷絕子孫,這個劫要各歷三百次,盡受地獄之苦,轉投胎成蟲蟻,歷三百劫,投胎成禽獸,歷三百劫。再轉投胎成一個天 生貧窮下賤的身體。已受到陽間法律處罰判刑的,只可免六十劫。有害人性命者,罪加三等。有忠心報國孝順長輩的,只准抵九分罪。行小善五百次的,亦可抵九分 罪。


    (9)強.奸.處.女:自己的子女會.淫.蕩,這個劫要各歷四百次,盡受地獄之苦,轉投胎成蟲蟻,歷四百劫,投胎成禽獸,歷四百劫。再轉投胎成一個給 別人做奴隸的下人。已受到陽間法律處罰判刑的,免一百劫。有害人命者,罪加四等。有忠心報國孝順長輩的,准抵一半罪。行大善四百次,亦可抵一半罪。


    (10)誘.奸.處.女:自其第二世開始斷絕子孫,這個劫要各歷二百五拾次,盡受地獄之苦,再轉投胎成蟲蟻,歷二百五十劫,再投胎成禽獸,歷二百五十 劫。再轉投胎成一個出生就滿身疾病的人。已受到陽間法律處罰判刑的,免七十劫。有害人命者,罪加三等。有忠心報國孝順長輩的,准抵七分罪。行中善四百次, 亦可抵七分罪。


    (11)調.奸.處.女:自己的妻子女兒來償還罪過,這個劫要各歷一百次,盡受地獄之苦,再轉投胎成蟲蟻,歷一百劫,再胎成禽獸,歷一百劫。再轉投胎 成一個中等貧窮的人。已受到陽間法律處罰判刑的,免四十劫。有害人命者,罪加二等。有忠心報國孝順長輩的,准抵九分罪。行小善四百,亦抵九分罪。


    (12)強.奸.室.婦:自己的妻子女兒來償還罪過,這個劫要各歷三百五十次,盡受地獄之苦,再轉投胎成蟲蟻,歷三百五十劫, 再投胎成禽獸,歷三百五十劫。再轉投胎成一個奴隸兵卒身。已受到陽間法律處罰判刑的,免一百劫。有害人命者,罪加三等。有忠心報國孝順長輩的,准抵一半 罪。行大善三百,亦抵一半罪。


    (13)誘.奸.室.婦:減壽二紀,金科輯要則云:一紀為十二年。以上之劫,各歷一百年即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷一百劫。再轉為人,為孤獨身。已受陽罰,免三十劫。有害人命者,罪加二等,有忠孝事,准抵七分。中善三百,亦抵七分。


    (14)調.奸.室.婦:減壽一紀,以上之劫,各歷七十即受苦於地獄,為蟲蟻,為禽獸,各歷七十劫。再轉為人,為中貧身。已受陽罰,免二十劫。有害人命者,罪加一等。有忠孝事,准抵九分。小善三百,亦抵九分。


    (15)以上的寡婦、處女、室婦俱屬別人家,如果是親戚,加倍治罪。如果是平常的親戚,罪次亂.倫;若果人家還在服喪中,罪加三等。無論僕婦,無論奴婢,奸.淫之罪,俱照上論。奸.淫之事沒成的,減壽半紀,有害人命者,照成奸論。


      陸判官淫律補篇(判官名之道,宋時人也)
    (16)凡奸.淫之事後懷孕的,有用藥打胎,致喪一命者,加倍治罪。
      
    (17)凡奸.淫處女,在十二歲以上者,雖屬引誘調戲,俱以強.奸論,若有害人命者,加倍治罪。
      
    (18)凡已經有老婆的而又娶小老婆的,娶一人,減壽二年。有功名者,削功名八分,不減壽。
      
    (19)凡寡婦無意改嫁,而用計誘之者,減壽三年。有意改嫁,免去減壽。
      
    (20)凡娶一個寡婦,留夫家一子女者,減壽二年,子女致死者,減壽一紀。  

    (21)凡朋友相見,一起談論色.情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯淫罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。


    (22)凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。如果假借名義假獻慇勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。


    (23).凡喜愛聽色情色戲者,一次減壽三月。有功名者,罰停遲功名。點一次,減壽三月,若有所害,轉獸一世。


    (24).凡喜愛看色情書籍,色情圖片的,三次,減壽半月,致生疾病者,減壽三年。


    (25).凡是引誘他人行色事者,照人所犯之罪減二等,父兄縱子弟行色者、縱容奴僕下人犯色的亦同罪。



    凡朋友相見,一起談論色情之事的,三次,減壽一月。導致他人犯色罪的,減壽三年;有功名者,罰停遲功名。 


    凡在路上遇到美女,回頭看不停直到人家走遠的,三次,減壽半月。如果假借名義假獻殷勤,其實心存惡意的,一次,減壽三月。




    拒女淫奔

    明朝寧波地方有位叫孫道的讀書人,因家裏貧窮,就靠著教導孩童讀書,作為生活的

    經濟來源。後來連這份職業也不保,於是寄身到塘西張氏家,幫忙抄抄寫寫,換取衣食。

    有一天深夜,張家有一婢女,偷偷的跑到孫道的房間,孫道知其來意,嚴詞的拒絕。而這情景,卻被張家的私塾老師看見,老師就私下招婢女相會。到了端午節時,該名老師疽瘡發作,無法痊癒,這時主人只好請孫道升任老師。


    有一天,孫道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔驚訝的說:「我因兒子的病,在城隍廟

    祈禱,當天晚上就作了一個夢,夢見城隍爺坐在殿上,呼喚屬下將命中本要餓死的人,將其名字刪改,名字一個一個的念,念到大概十幾人,我就聽到你的名字。我偷偷的問那冥官,

    為什麼孫道可以改去餓死的命運?冥官說:『這個人的本命,在四十六歲時,會餓死他鄉。

    因為今年四月十八日夜晚,嚴拒婢女淫奔,所以延長壽命二紀(一紀等於十二年),改饑饉籍為祿籍。』」


    後 來,跟著孫道學習的學生,越來越多,每年學生所貢上的學資就百余兩黃金。

    到了明萬曆三十六年,孫道四十六歲,也就是他命中本該餓死的那年,果然鬧饑荒,米 價變得十分昂貴,窮人根本無錢購買,當時餓死的人很多。

    但是,孫道不但逃過這一劫,而且還十分的富裕,到了晚年,孫府已成巨富之家。在他七十歲時,應驗延 壽二紀,無疾而終。



    豔福非福


    裴章,山西省河東地區人,他的父親與神僧曇照法師極為友善。曇師精於相術,他看

    裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。


    裴章二十歲時,娶妻李氏,來年裴章到太原作官,妻子則留在家中。數年後,裴章又

    遇見曇照法師,曇師十分驚訝的說:「多年以前,我看你是顯貴之相,現在怎麼變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的掌心有黑氣盤繞,恐有不測之禍,宜謹慎防範。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?」


    裴章聽了,自己反省數年來的所作所為,只有在太原與女人私通,算是有違倫理,其

    它並無做出有虧良心的事。曇照法師歎了一口氣說:「你本來有美好的前程,奈何不知珍重,與別的女人行淫,你這樣自己摧殘福德,實在太可惜。」過不多久,裴章真的如曇照法師預言有災禍臨身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下進入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。



    邪淫果報


    非正式夫妻而行淫事者,是為邪淫。此事天地所不容,神鬼所憤怒。一有此心,雖未行其事,已大損陰騭。實犯者,非僅己身必有災禍,且殃及家室子孫;不惟現世感受苦果,更延及未來長劫。


    邪淫之事,即是以短暫時光,造彌天罪惡。是故凡犯邪淫者,由此而奪命者有之,由此而減祿者有之,由此而破家者有之,由此而絕嗣者有之。或是命中本該富貴尊榮,因而貧困潦倒終生;或是命中本是壽山福海,卻遭外傷內病夭亡;或有妻女原是貞良賢淑,卻成他人淫玩伴侶。邪淫現世惡報,莫論古之典籍記述甚多,今之報章亦日日刊載。凡此報導,若細心探其前因後果,則知禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形。


    淫惡之報,天律最嚴。奸人妻女,玷人閨門,在地獄中受苦五百劫,方得脫生為驢為馬,又五百劫,乃複人身,為娼為優。設謀造計,奸宿寡婦尼僧,敗人操履,在地獄中受苦八百劫,方得脫生為羊為豕,供人宰殺,又八百劫,乃複人身,為瞽為啞。以卑亂尊,以長亂幼,敗壞綱常,在地獄中受苦一千五百劫,方得脫生為蛇為鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,畢竟不享天年。」(劫:地球形成到毀滅為一劫;計128億年!)


    地獄之苦,苦不堪言。書雲:「地獄諸苦,極難堪忍;於一日中,以三百矛,無間猛刺,所有痛苦,於地獄中,微苦少分,亦莫能比。」若入無間地獄,所受之苦,更難以文字比擬;超脫之日,更是遙遙無期。智者深思,一時半刻,換得長劫大苦。至愚者莫此為甚!至慘者莫此為甚!



    普勸世人,未曾犯邪淫者,當自慶倖,並務期懍懍守持,謹防失足。俊美面容,須知是帶肉骷髏;姣好身軀,不過是纏筋骼骸。薄皮包裹膿血屎尿,九孔常出不淨穢物。花瓶盛糞,人不把玩;蒙衣漏廁,豈值貪戀!前賢雲:「他誘我殺身破家、損壽折福,實害我性命的物事,該把作殺人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨對看。」



    當邪緣湊臨時,要有斬釘截鐵之氣勢,毅然立定腳跟;急思,身旁鬼神怒目切齒見我

    一舉一動;頭上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孫之富貴福祿在此斷送;閻王之嚴懲簿上由此具名。現生則神誅鬼戮破家敗身,歿後墮入地獄極刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪緣哉!



    邪淫之罪已是極重,引發他人邪淫其罪更重。天戒錄雲:「造作淫書,壞人心術,死入無間地獄,直至其書滅盡,因其書而作惡者,罪報皆空,方得脫生。」由此可 知,印造淫書者,陰懲當是無量無邊;販賣流通者,果報必定非輕非淺。而今之色情光盤與網站,亂人心志尤甚淫書,凡製作者、租售者、輾轉流通者,其所感之禍 殃惡果,豈不更為淒慘酷烈乎!


    引發他人邪淫之罪既重,則知杜防他人邪淫之功必廣。杜防之道,輾轉流通福善禍淫之文以警世人,是為其一。若因而勸誡多人不犯邪淫,則闔潭將可久膺多福,裔世也能長髮其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引發他人而犯者,應痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,勸善之德,並以改往修來之懇到心,懺贖昔日之罪愆,庶幾可消減禍殃。若功深德厚,則災障消而福星照臨也



     
    見到此篇冥律遵守尊重相信並且廣為傳播的,傳一百人,增壽一紀。傳二百人,無子得子。傳三百人,增壽二紀。傳四百人,子孫盛昌。傳五百人,功名連綿。傳一千人,名登赤籙。傳流天下,死後成仙。傳十富豪,抵傳二百人。傳一個當大官的,抵傳一百人。

    http://blog.udn.com/energy7429/25067914




    天生皮骨非天生,乃是前生苦修成。

    美醜二字凡人念,大好江山麗人焚。

    牡丹花下遍白骨,桃花本是血染紅。

    世間萬般帶不去,只有業障隨此身

    望大家能夠轉發給那些受邪淫之害的人們!

    阿彌陀佛!


    此文若有錯謬,我皆忏悔
  • 訪客
  • 戒邪淫之前,先搞清楚什麼是邪淫。何謂邪淫?邪淫包括身淫、語淫、意淫三類。

    (一)身淫。包括自淫與淫他二種。自淫即手淫自瀆。淫他,婚姻之外的與異性的兩性關系。如:未婚同居、未婚性行為、婚外戀、包二奶、手淫、同性戀等等。夫妻行周公之禮不算邪淫,可是即便是合法夫妻若非時、非處、非肢行淫也是犯邪淫。

    (二)語淫。談論淫穢內容的話題,黃色笑話等。

    (三)意淫。即心中起淫念。邪淫不一定身體做了才算犯,若見美色起心私之,既算犯邪淫。因此在所有邪淫當中,意淫是大多數人最易犯,也最易常常犯的。所有一切邪淫行為的產生皆起源於意淫,若心 不淫,一切邪淫行為安得而生?
      生於此世間,受此身體,而行淫行,獲得諸多煩惱,諸多苦痛。因邪淫故自己感覺有如下報應:
      一、頭發常骯臟油膩,暗淡而無光澤;嚴重者會掉頭發,年紀輕輕就成為禿頭!還有同修有了少白頭,20多歲就變成老人!
      二、會得早洩,夫妻生活不和睦!導致猜忌!
      三、頭皮常發癢,頭屑眾多且頭屑塊大;有時頭發毛孔會結出血塊很惡心!
      四、心意煩躁,沒有耐心;心裏時不時的會暴躁發怒.
      五、常說錯話,讓人笑話;特別會導致口吃,語言邏輯喪失!
      六、常常因為瑣碎小事無端生氣,導致與別人的口舌之爭;
      七、與家庭成員多諸爭吵(這一點是最為心煩的了),這是邪淫的果報
      八、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而沒有多的時間去求取正業,導致學業不成、求財不得;
      九、錢財喪失非常快速,想存錢根本不可能;首先,你將很容易丟錢,丟失財物。其次,你會為治療性病而花很多的錢。另外,你為了滿足自己的淫欲,會一直花錢。(找小姐)
      十、心意常常流離失所,不知道自己應該做什麼,進而可能再度淫行、淫念;
      十一、口臭難聞,令接近的人生瞋恨、煩惱之心;
      十二、全身酸痛,無力行善行;特別是肌肉酸痛,身上沒有不痛的地方。末學以前心裏都一個淫念都會全身痛的無法動彈!(在此懺悔!)
      十三、下體常癢難忍,無法獲得輕安;會起一種很小的痘痘,越撓癢越癢!
      十四、疲態常顯,眼簾時常半閉,沒有精神。不能讓他人生喜心,致使眾人見之,生出厭離之心;特別是給老闆不好的印象。
      十五、身上有臭味;特別是**一直是潮濕的,腥臭氣很重。而且,夏天有可能會有狐臭!戒邪淫成功的師兄會發現**一直是乾燥的,身上會有清爽的氣味!
      十六、惡運連連;大家可以做一個實驗,在邪淫之後,第二天肯定不會遇到好事情,多半是壞消息!我深有感觸啊。

      十七、因邪淫而使惡鬼近身,導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛,從而造成諸多家庭悲劇(家中小孩常無來由哭泣、大人多病);
      十八、諸事不順,以心中多不順的心思即可知曉;心中多為小事情而想不開。
      十九、進入黑暗、陰濕的地方,心常懷恐怖,惟恐有鬼突然出現在某處;由於行為不正,心裏常生恐懼,陰氣熾盛!
      二十、眼睛無神,眼睛是心靈的視窗,眼睛是和人直接交流的媒介!眼睛還會因此,視力下降!肝開竅於目,而腎是為眼睛提供能量的,邪淫過度腎會不好,腎不好,眼睛自然會不好。與此同時,還有可能導致散光,還有一些嚴重的眼病。特別是一些喜歡看**的師兄,注意你的眼睛了。
      二十一、耳朵失聰,常常聽不清別人說話,常被人誤認為“耳背”;這也和腎有關系,聽力急劇下降,嚴重影響生活工作學習!
      二十二、常走神,難以集中精力,聽課效率會大幅度下降!做事的效率也不會高!
      二十三、反應慢;腦袋想漿糊,越搗越糊!
      二十四、會錯意,聽不懂別人說話,或理解錯別人的話,比如別人叫拿某物,結果拿錯;
      二十五、不能控制惡口、綺語,增加更多惡業;臟話更是控制不住,口業太重了是要下拔舌地獄的!
      二十六、常多惡夢,睡覺難得安穩。多夢,導致睡眠質量不高,睡了10個小時還是暈暈沉沉想睡覺,整天沒精神。
      二十七易得前列腺炎,現象表為前列腺脹痛,尿頻。前列腺炎為40多歲以上的常見病。邪淫會讓你20歲就得,而且無法根除此病!
      二十八腎虛,表現為腰酸、四肢發冷、畏寒,甚至還有水腫,為“寒”的癥狀
      二十九 容易得性病! 愛滋病,梅毒,陰滋病,子宮癌,子宮糜爛。。。多不勝舉! 死亡率接近百分之百
      三十會變得醜陋!師兄可以坐一個實驗,你邪淫之前和邪淫之後的面容是不一樣的!時間久了,會變得醜陋!所謂相由心生!臉色也會變得很難看,憔悴“蒼老”!
      三十一 會生青春痘!邪淫之後臉上會起痘痘,有些嚴重的甚至會流膿,好了之後也會留下難看的疤痕。我本人幾年前就是由於邪淫臉上的青春痘成災,戒了之後才消失,但是一旦犯邪淫又會復發!所以愛美的同修們一定要注意!
      三十二會丟東西!由於邪淫,護法會對你嗤之以鼻,不會護持你!本人以前有一次SY第二天鑰匙就找不到了,結果在7個月以後在抽屜裏找到了!還有一次很重要的文件也差點丟了,這個也和記憶力急劇減退有關系!
      三十三 嚴重影響學習!一般,邪淫之後,會影響你七天內無法學習,記憶力,思考力,理解能力完全喪失!特別是在復習的時期,完全是噩夢!
      三十四影響考運!一般的考場都有鬼神監管,由於邪淫,心裏的淫念會源源不斷的出現,特別是在你考試的時候,這樣會嚴重影響你的發揮。末學以前考試的時候,淫念突然控制不住,結果記下來的東西都突然間忘了,考完了才記起來,結果考砸了!
      三十五 影響人際關系! 由於長時間的邪淫導致心裏自閉不願和外界交往。朋友們也由於你的膽小懦弱而離你而去!
      三十六 頭會經常痛! 由於泄精,腦髓會向下流,嚴重的會導致頭痛!注意這不是一般的頭痛,在末學的記憶中真的是痛徹骨髓!沒辦法治好的。如果你是佛教徒並且明知故犯,那就會痛的更厲害!
      三十七不得如意眷屬。每個人身上都有一種磁場,會相互感應,所謂物以類聚,人以群分。好的和好的感應,壞的和壞的感應!如果你喜歡邪淫,你感應的眷屬也會喜歡邪淫,造無邊罪業!不會碰到賢惠的心上人!因為福報都被消耗完了!
      三十八惡念會像波浪一樣出現,無法控制。犯了邪淫,接著偷盜,妄語,殺生,飲酒,都可能會犯。大家可以體會一下,長時間邪淫的話,心裏會變得很邪淫,善的念頭很難生起!導致於惡道結緣!
      三十九 無法修行!修行的前提是身心清靜!如果無法戒掉邪淫,是沒辦法修楞嚴咒,大悲咒,等等無上法門的,多可惜。如果一遍邪淫一遍修必有災禍!
      四十嚴重消耗福報!大家都知道福報都是前世修的,有人有1000萬的福報有的人有100萬的福報。如果你邪淫,就像一個漏器,修一點漏一點,如果漏斗夠大,馬上就漏光了!佛說,就算有須彌山那麼多的福報,邪淫的話也會消耗的一干二凈。縱觀古代的帝王因為**亡國的太多了!如商紂王。
      四十一壽命短促!看過幽冥律的人,陰間專門對邪淫之時設有法律,很嚴格的,大家有興趣可以看看。人身上有三屍神,在人的腦部,胸口,丹田處,人一生下來就有了,他們時時會上報你的善惡,特別對邪淫是一點也不手軟。人頭上也有福祿之神,每三個月上天庭稟報你的善惡,算盡則死!大家看看那些找二奶的大多都是50左右死的。百分之九十以上的貪官都是由於邪淫被三規的!這大概是福祿之神把他們的福祿都取消了吧!最近的例子有深圳市副市長,十幾個情婦,被判死緩!
      四十二 感應**鬼,他們會把你的能量吸幹,身上常常沒有力氣,氣質像鬼一樣。
      四十三 會有自殺傾向,本人碰到過一些邪淫上癮的師兄有自殺傾向!這的很可憐,很痛苦
      四十四 常常會感冒,抵抗力下降!有時感冒好幾周都好不了。
      四十五 駝背 這個也和鈣的流失有關,更多的是精氣的流失,導致背脊裏的骨髓流失,從而導致駝背!
      四十六 鈣大量流失,骨骼細小,劇烈運動時可能會骨折。
      四十七 牙齒會發黑 黑齒會讓你不敢張開口露出牙齒
      四十八 喪失自信,總覺得矮別人一頭。
      四十九 15歲一下就開始邪淫的同修,過度邪淫有可能會導致個子長不高,這個鈣的大量流失有密不可分的關系。
      五十會打破自己的日常計劃,計劃好的事情往往會因為邪淫而推遲,自己也會力不從心。身心很容易會疲勞! 



    不懂珍惜,守著金山也不會快樂。

    不懂寬容,再多的朋友也終將離去。

    不懂感恩,再優秀也難以成功。

    不懂行動,再聰明也難以圓夢。

    不懂合作,再拼搏也難以大成。

    不懂積累,再掙錢也難以大富。

    不懂滿足,再富有也難以幸福。

    不懂養生,再治療也難以長壽。


    ●關聖帝君戒淫經


    帝君曰﹕淫為萬惡之首﹐孝乃百行之先。淫人者﹐殺其三世﹐一經敗露﹐醜行遍傳。父不以為女﹐夫不以為妻﹐子不以為母﹐甚至刀懸頸項﹐男女並亡。拋尸露骨﹐辱及宗親。問誰家之女流﹐全無教誨。問誰氏之男子﹐竟類馬牛。一或贈芍采蘭。兩情更密﹐致使藥毒親夫。官府問罪。極刑定讞。魂散魄消﹐父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵﹐愧何乃焉。

    而好淫者恬不知恥﹐本名教中人﹐甘為敗常亂俗﹐或兄佔弟媳﹐弟姦兄嫂﹐或叔因姪婦而起貪心﹐姪以嬸娘而成茍合。兩下歡娛。只顧眼前快活﹐半生潦倒﹐那知身後傾頹﹐不是斷絕香煙﹐便是流為乞丐﹔不是妻女酬償﹐便是子孫落魄。孤墳野鬼﹐孰化自紙錢﹐浪子輕狂﹐孰施菜飯﹐言念及此﹐能不悲哉。

    更有作苦田家﹐身成佻達﹐不思孝親敬長﹐反來鑽穴踰牆﹐南畝東郊﹐變為枯槁﹐秦樓楚館﹐莫問春秋。賣祖業而債償風流﹐父母之供給盡廢﹔當嫁奩而醉飽朝夕﹐兒女之煙火久虛。床頭金盡孽病隨身﹐倒臥街前﹐親朋掩鼻﹐命延片刻﹐故舊酸心﹐遙憶當年﹐何堪回首﹐如此下落勿庸嘆息。

    他如良功巧匠應守規模﹐或師訓不遵﹐暗許棧宿之約﹐友言弗聽﹐頓懷月下之歡﹐任爾俊女嬌娥﹐難逃鐵網﹐管他花容月貌﹐放下金鉤﹐少婦含羞﹐有意懸樑自縊﹐紅顏被辱﹐甘心跳水投河。惡氣難消﹐轉向鬼門哭訴﹐冤魂不散﹐竟來地府呈詞﹐五殿森羅﹐法不容緩。銅錘鐵鍘﹐血肉淋漓﹐劍樹刀山﹐形神零落﹐一念之差﹐終身莫贖﹐彼其之子﹐情何以堪。

    所恨者﹐貿易江湖﹐揮金如土﹐挾妓女以調情﹐那計更長夜短﹐戀風花而快意﹐渾忘月落鳥啼﹐久別家鄰﹐魚書鮮寄﹐長依遠地﹐雁信難通﹐水敗先天﹐服藥而藥弗效﹔病成後悔﹐求神而神不靈。哭向天涯﹐孰來顧盼﹐死作他鄉之鬼﹐終為異域之魂。千里河山﹐誰憐枯骨﹐一堆荒草﹐莫覓親朋﹐報應昭彰﹐絲毫不爽。

    吾也﹐叮嚀誥誡﹐屬望四民﹐果能涵養心性不犯邪淫﹐則詩禮傳家倉箱有慶﹐名成利就壽考維祺。門楣煥彩﹐居然富貴之家﹔閭里增光﹐不愧棟樑之器。庭前生瑞草﹐蘭桂騰芳﹔戶外起祥煙﹐樁萱並茂。推原其故半由戒淫中來。

    而古來好淫之輩亦不乏其人﹐夏桀無道﹐寵妹喜而敗壞江山﹔商紂不仁﹐愛妲已而搉殘社稷﹔齊莊公因棠姜廢命﹐慘不可言﹔陳靈公為夏氏亡身﹐醜不堪問。其餘新臺牆茨﹐濮上桑間讀其詩﹐未有不指為禽獸﹐往事堪追﹐一至於此。

    且吾在漢室﹐寸心可白﹐秉燭待旦﹐無意曹瞞﹐斬將奪關﹐尋兄護嫂﹐柳下惠坐懷不亂﹐何等清高﹔魯仲連閉門不納﹐何等意義。吾願少年英俊保重丹田﹐不為色欲所傷﹐壽期耄耋﹐不為裙釵所誤﹐德被兒孫。入不聞寡婦之悲﹐天長地久﹔出不見鰥夫之慘﹐鶴髮童顏。一室太和﹐不知老之將至。

    夫知弟者莫若師﹐知子者莫若父。吾見人師者﹐讀書而外﹐決不教以保身之學。或因子弟聰明﹐聽其飛揚浮躁﹐或因東家愛惜﹐任他蝶戲蜂狂。情竇初開﹐天良漸失﹐本是玉堂人物﹐弄成邪僻兒郎﹐無論磊落奇才﹐一定功名偃蹇﹐庸師之過﹐害人不淺。吾又見為人父者﹐溺心不明﹐慢加懲責﹐稍有一知半解﹐逢人便說佳兒﹐些微薄枝片長﹐到處爭誇令子﹐不是成家之器﹐視為席上之珍﹐從此蕩檢於踰閑﹐越禮犯分﹐習就一身輕薄﹐尼姑寡婦任意酣眠﹔裝成滿口糊言﹐柳巷花街隨心喜悅﹐謂夫子教我以正﹐夫子未出於正﹐忍氣吞聲﹐如何結局。

    吾思名山大川﹐何地無高明之客﹐而談及戒淫一事﹐鮮有不以為難者。何也﹐大抵意馬難拴﹐久被塵緣牽罜﹔心猿未鎖﹐卻為色界羈纏﹐利害未分﹐執迷不悟。豈知芙蓉白面﹐困了無數英雄﹐且看美艷紅妝﹐傷了諸多豪傑﹐戒之戒之禍伊胡底。

    天下紛紛倫類不一﹐也有少孤失怙﹐削髮為僧﹐也有學道名山﹐離塵脫俗。理應心如鐵石﹐緊閉禪關﹐何以飲酒茹葷﹐私破從前齋戒﹐顛鸞倒鳳﹐圖快今日心胸﹐污檅蓮池﹐天神惱怒﹐打入孽海﹐永墮沉淪。地獄門前僧道多﹐豈虛語哉﹐豈不信然乎哉。

    晚近以來﹐洋風新潮﹐凌襲中土﹐男女變相﹐衣冠怪異﹐廉恥盡拋﹐有以暴露招搖﹐亂愛種孽﹐未婚失貞者﹔或經營百業﹐耍千奇花招﹐暗藏誨淫迷渦﹐多少志士淪落其間﹔無盡學子游蕩忘返﹐萬商可營﹐淫業孽重﹐阿鼻慘刑嚴罰﹐子孫惡報臭名不斷。莫謂徜佯銷魂﹐尋歡可樂。縱以銀錢交易﹐靈性難免污檅﹐雖無旁觀耳目﹐暗室自感虧心﹐邪思既起﹐惡念滋生﹐身家喪失清白﹐心田毒苗生根﹐萬世孽業從此糾纏﹐累劫輪迴無休矣。

    幸而迷途未遠﹐今是昨非﹐有志聖賢﹐改過不吝﹐則彌天之罪一悔便消﹐倘畏難苟安﹐一日便深一日﹐知味不舍﹐今年緩在明年﹐百折不回﹐身猶未了﹐一棺長蓋﹐除死方休﹐惡名永傳﹐千古流為話柄﹐惡跡難掩﹐四方播為美談。生兒不像賢﹐不如無後之為快﹐無如江河易改﹐本性難移。酒不醉人人自醉﹐色不迷人人自迷。吾也現身說法﹐望爾革故鼎新﹐如遵聖訓是行﹐吾當保爾箕疇五福﹐如其不支不蔓﹐吾當保爾頌祝三多﹔如其美玉無瑕﹐定許天台接引﹔如其潔清自好﹐定許地府來迎﹐水火刀兵﹐全家盡免﹐蟲蝗瘟疫﹐一概潛消。

    回顧好色狂徒﹐眼瞎耳聾﹐定是前生孽重﹔足跛手斷﹐必然隔世冤仇。冷廟淒涼﹐無衣無食﹐破窯慘淡﹐受飢受寒﹔窮極無聊﹐何由懺悔。汝等生長中邦﹐不類蠻夷﹐何不以此為鑑﹐反樸歸真﹐言言藥石﹐亦當奉為準繩﹐字字珠機﹐豈可置之高閣。吾也不才﹐臨壇垂訓﹐喚醒迷人﹐如有佩服誌心﹐吾當增福延壽﹐如有口講指畫﹐吾當削罪消愆。如不以吾為妄談﹐吾在靈霄感激﹔如不以吾為邪說﹐吾在金闕彌縫。或立意不甚精詳﹐還望才人校正﹐或措詞未盡純粹﹐更祈名士批評。

    嗟爾世人﹐朝夕焚香﹐誦吾桃園經卷﹐晨昏頂禮﹐讀吾血心諭文。汝既能敬吾為神明﹐吾豈不以汝為赤子。汝既想脫離苦海﹐就該斬斷邪魔。汝既思克蓋前愆﹐就該消除孽障。汝不聽吾相勸﹐吾亦無可如何。刀山任爾受﹐油鍋任爾滾﹐血河任爾溺﹐鐵水任爾吞。那時纔想讀吾戒淫經﹐怕的不能出火坑。那時纔想讀吾戒淫訓﹐怕的不能上天庭。吾在靈霄怕爾恨﹐你在地獄受慘刑。要脫不得脫﹐要行不得行﹐改也改不及﹐悔也悔不贏﹐受盡諸般苦﹐發放變畜生﹐披毛又帶角﹐鳥獸與同群﹐仍然刀下死﹐鍋煎並火焚﹐何時纔了結﹐始得轉人生。一失人身萬劫難﹐何如修積上雲端﹐前車既敗後車戒﹐方是長生不老丹。

    曩者飛鸞顯化﹐疑信相參﹐故爾劫運頻臨﹐干戈擾攘﹐乾坤倒置﹐兆姓貽殃﹐燈燭輝煌﹐到處開壇闡教﹐城鄰踴躍﹐各團諷懺禮經﹐無非亡羊補牢﹐挽回天意。吾也不辭苦口說法度人﹐如有視為具文﹐立見災殃並至。如有指為荒謬﹐立見霹靂分身。一片婆心﹐八仙拱手﹐滿腔熱血﹐五老樣昴頭﹐不嫌淺陋﹐遍示蒼生﹐付之棗粟﹐輒生厚望。


    此文若有錯謬,我皆忏悔