清涼法語
嘎瑪仁波切:業,又可分為白業、黑業、黑白雜業三種。因為善惡業交雜而作,所以果報是生為零散而居的天人,以及生在四大部洲的人,這就包括了我們。也就是說,生在這個世界的我們,其實是善惡業交雜的結果,也因此,我們的生命中,也是痛苦和快樂交錯地出現。

目前分類:●藏傳佛教 (393)

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作者佚名

 

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龍欽巴尊者主持的一次薈供

 

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一個磕了三十萬大頭的女子慈悲的告誡和叮囑

 

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作者:班瑪香秋多吉活佛

 

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阿秋喇嘛開示

 

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作者:傾蓮池

 

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該居士墮惡趣的原因是什麼呢?

亞青empty整理

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文章來源:《旅途的腳印-加持》

作者:索達吉堪布

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作者:阿明

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作者:阿明

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作者:阿明

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作者:阿明

 

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 作者:阿明

 

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作者:老林老九讀佛

 

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           在阿秋法王神奇遐邇的美名感召下,幾位居士從廣州、深圳相約,風塵僕僕的趕到亞青寺。他們興致勃勃地求見阿秋法王,不料卻吃了閉門羹。大家自然有點誓不甘休,於是一起長跪於法王門外。最後,終於得到了法王的召見。

 

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索達吉堪布開示

 

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問:上師好!有人在網上看到一個帖子,發帖者以非常內行的語氣,說藏傳佛教的虹化是圓寂當時身體縮小才算,過七天以後抬出來才看到縮小的不算,因為那個是用凌遲的方式對遺體進行處理的結果,說的像模像樣。請教上師,這個說法您怎麼看?

 

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作者佚名

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作者佚名

 

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宗薩仁波切口述

     00262CGJzy78RdECIr42e&690.jpg                               (堪布貢噶旺秋)

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