清涼法語
要把修行帶入生活,要怎麼做呢?早上一起來, 就要憶念三寶,再發起、投射出一個強烈的心念: 我今天一天之中,要盡力利益他人, 至少不傷害他人,那今天就會是個「吉祥日」。 ~ 大宝法王噶瑪巴《生活中的佛法》 ​​​ ​​​​

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作者:傾蓮池

 

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- 摘錄自明就仁波切的“當你的師長行跡”瘋狂“卻無有”智慧“,嚴重違反道德時”。

 

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------截錄自明就仁波切的“當你的師長行跡”瘋狂“卻無有”智慧“,嚴重違反道德時”。

 

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索達吉堪布開示

 

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仁煥師父曾給我們開示,生命就是一棵樹,祖宗是樹根,父母是樹幹,我們是樹上的果子,我們是一個整體。

 

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作者佚名

 

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嘎瑪仁波切開示

 

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本文節選自慈誠羅珠堪布2018北美系列講座“臨終引導與破瓦遷識”。

 

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作者佚名

 

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本文節選自索達吉堪布“佛教的經濟觀”

    一說起佛教,人們腦海中就會浮現出拋家業,獨修苦行的僧人形象。那麼佛陀又怎麼會和經濟,財富聯繫在一起呢?這二者難道不相違嗎?其實,以佛教的眼光來審視經濟學很有必要。不信?那就讓我們一起去聆聽聖者的教言。

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節選自索達吉堪布<入菩薩行論廣釋>

 

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文章來源:敬摘錄竅訣寶藏海作者:索達吉堪布

     要斷除自己的煩惱,就需要長時間地依止上師聞法,僅僅只聽一,二天的法,就不會得到明顯的利益。有些人喜歡坐在山洞或樹下,這時鬼神就已經盯上他了,有些鬼神專門對此種人造違緣,以後極有可能會精神失常,這非常危險。

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益西降措仁波切開示

我們所有的人睡覺不深的時侯都會有夢,這是肯定的。過去的人是這樣,現在的人還是這樣,未來的人也會這樣。有些人認為某些夢很好,一直在貪心做夢。有些人無所謂,有些人害怕做夢,有些人不願意做夢,有些人一輩子講夢話。有些人一直在被夢轉動,認為夢裡可以預知未來。有些人做夢一直在執著。因為這個執著特別重的原因,未來的事情也按照夢裡的樣子去發展。有些人一直在做相續的夢,如同我們每天醒來時的生活一樣,是連續的。有些人不喜歡夢,就認為是一個鬼的顯現;。。有的人喜歡夢,認為如同是神通一樣有些人不讓別人講夢,自己也不講有些人知夢如幻,所以不執著這些全是正常的不管好與壞,自己喜歡還是不喜歡,現在我就給大家講一講藏地傳下來的解夢及一些大成就者講過的解夢。

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達真堪布開示

我們寺院下面的村子裡,如果有人去世,會第一時間請求我們去做超度。

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作者:傾蓮池

 

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作者佚名

 

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作者:丹津葩默。

 

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提示:本文自印光法師文鈔三編卷一《復如岑師代友人問書》。

 

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文章來源:《藏傳淨土法》第九十一課

作者:索達吉堪布

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文章來源:敬摘錄《藏傳淨土法》

作者:索達吉堪布仁波切

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