清涼法語
比起只關心自己的個人需求,考慮到他人而且關心他們的幸福,是一個更明智、更有效的方法,可以為我們帶來幸福。一旦認識到因和果、自與他之間的關係,我們就能夠學習,如何讓自己朝向會帶來我們想要的結果的原因,並且遠離會帶來我們不想要的結果的那些原因。~~第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑

目前日期文章:201707 (41)

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  佛講一切法無相,尤其在《金剛經》中,明確講無我相,無人相,無眾生相,無壽者相《心經》也講諸法空相。既然強調無相,為什麼又說成佛的人有三十二相八十種好呢?淨土經典也講佛菩薩相好光明無等倫,為什麼?

 

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文章來源:智悲佛網

 

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佇者:走走婷婷

 

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心如牆壁

下山以後,我曾經準備在老師住的附近,租一間房子,籍此閉關一些時候。但是我不能決定,我有很多問題擠在心裡,我必須靜靜的單獨默想,於是我就去住在旅館裡,那時並沒有親友知道我回到了台北,更不知我住在那裡。只是回國時,託一位老朋友替我辦理入境證,只有他知道我回來了,並且住在那裡。

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 001gyx82zy7d1LHI8q19d&690.jpg  南懷瑾與葉曼

 

      葉曼跟南老師學佛,三次禪七,第一次打通了任督二脈。第二次七輪轉動了四輪。第三次修白骨觀就到了蓮花生大師的大殿(這種大殿是古希臘那種柱子),還見到了滿殿會動的骷髏,還見到了觀主金剛亥母。此文摘自《我學佛的心路歷程葉曼講述》,講訴了她跟隨南懷瑾第一次打禪七的故事!

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提示:本文摘自馬小星著《龍:一種未明的動物·來自松嫩平原的目擊扱告》一書

 

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作者佚名

 

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地震玄機(故事取材自《覺園筆記》,虛空寶藏編譯)

 

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問:如想從根本上斷除對世間妙欲的貪執,該修行什麼法門?

索達吉堪布:從根本上對治世間欲妙最有力的竅訣,一定要照見無常、苦、空、無我的勝義實相。若這樣如理作意和真實修行,對男女、錢財、地位等對境,就不會產生貪執,此舉功德非常大,念誦、轉繞等其他法均無法與之相比,所以我們一定要修持真實義。

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作為修行者,除非你非常非常富有,有花不完的錢,我建議你去銀行開一個新帳戶,這是你的修行基金。發一個願,每有一筆收入,就拿一部分進去。這筆錢,你不會從中提取,目的只是用來修行。不是為了買ipod,不是為了其它用途。你可以用這筆錢日後閉關、朝聖、供養佛菩薩。同時,如果有人送你錢財方面的禮物,你若能拿出其中一部分作此用途,送錢的人也能獲得利益,你也會因此免去業債。

 

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  記得《雜譬喻經》中就有一則天人淪為旁生的公案:一次,佛陀與諸弟子外出乞食。途中道邊有一頭老母豬,帶著一群小豬崽,共臥在充滿穢物的髒坑里。佛陀見後不禁微笑,然後齒間放光,光繞佛三匝後,融入佛的胸間。阿難見佛陀突然微笑,忙上前請問其意。 (佛陀不像我們,無緣無故傻笑,又無緣無故痛哭。佛陀悲傷也好、歡喜也好,都是有原因的。)

 

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作者佚名

 

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      作者:陳惟華(愛家自然診所院長、英國牛津大學神經學博士、醫界蔬食聯盟發起人之一。)

 

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傳喜法師開示

 

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一位四十多歲的大個子請問妙法老和尚:三年前他因為經常頭痛,經醫院檢查發現腦袋裡長了一個瘤子壓迫神經,於是在頭上鑽了一個眼兒將瘤子取了出來。可是不到一年時間,發現顱內又長了一個瘤,只得再做一次手術。如今醫院複查發現在原來位置又長出一個瘤子。但是醫生說他的頭上已經不能再鑽眼兒了,否則會有生命危險。他不願認命,但又覺得這個病太蹊蹺,希望死也死個明白。特來請求師父開示。

 

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 作者佚名

 

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作者佚名

 

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來源於:中國佛教故事網

 

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作者佚名

 

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作者:傾蓮池

 

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