清涼法語
嘎瑪仁波切:業,又可分為白業、黑業、黑白雜業三種。因為善惡業交雜而作,所以果報是生為零散而居的天人,以及生在四大部洲的人,這就包括了我們。也就是說,生在這個世界的我們,其實是善惡業交雜的結果,也因此,我們的生命中,也是痛苦和快樂交錯地出現。

目前日期文章:201704 (43)

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作者:嘎瑪慈仁拉嫫

 

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作者:陳全林

 

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提示:本文僅供參考,轉載自【佛言慧語】

 

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作者佚名

 

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作者佚名

 

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作者:秦東魁 

 

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作者佚名

 

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在《維摩詰所說經》(梵VimalakirtiSutra)中,文殊師利菩薩指出蓮花無法在在乾旱之處生存,只有生根於潮濕的泥土才會盛開。同樣的,只有那些我執與情緒(煩惱)大如須彌山的人,才能生起阿耨多羅三藐三菩提心。

 

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作者佚名

 

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 作者佚名

 

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——恭錄於索達吉堪布仁波切《修心利刃輪釋》

 

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作者:宗薩欽哲仁波切

 

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作者:心上蓮花

 

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作者:蓮花小池

 

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作者:老林老九讀佛

 

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           在阿秋法王神奇遐邇的美名感召下,幾位居士從廣州、深圳相約,風塵僕僕的趕到亞青寺。他們興致勃勃地求見阿秋法王,不料卻吃了閉門羹。大家自然有點誓不甘休,於是一起長跪於法王門外。最後,終於得到了法王的召見。

 

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作者:沙門寂然

 

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作者佚名

她是碩士學位的高級經濟師,並擔任一個基層金融部門的領導,現正攻讀博士學位。她不懂佛學,卻了悟人的生死是一個並不可怕的相續過程;她不懂念經,卻看到了人臨終時必須念佛才能平安轉生的真相;她的助手死後,她做的第一件事就是請寺院僧人為其超度。

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作者: 鄭頌英居士

 

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有些人問:“佛菩薩不是不食人間煙火嗎?那為什麼還要上供?”這裡的“上供”,不僅僅指你供養了具體數量和金額的實物,不僅指你供養了餅乾,他供養了水果,那個美女供養了鮮花,而是你發自內心的一種投資需要。你不理財,財不理你;你不理福報,福報也不理你。

 

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