清涼法語
益西彭措:菩薩有兩種,得無生忍的菩薩和未得無生忍的菩薩。前者應以利他為主,後者應以自利為主。在抉擇因緣上,從未得無生忍的諸小菩薩而言,要看在穢土成就無生忍容易,還是在淨土成就無生忍容易。抉擇後發現,在淨土依佛能迅速成就無生忍,加速了菩提道,能真正完成大悲利他事業,因此應當毅然決然地求生淨土。

目前日期文章:201701 (43)

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作者:福安古觀音閣

 

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福報確實非常重要,有福報的人和沒福報的人差別非常大,有福報的人能夠輕而易舉做許多善事,而沒有福報的人費盡力氣卻連一件善事也無法成辦。《因緣品》中對此也有比較:諸福真奇妙,其果極善妙,無似福解脫,是故當積福……福德淺薄者,難化墮惡趣,如沙中無油,彼者豈有樂。講得非常清楚:福德非常奇妙,它的果報極其善妙,沒有像福德那樣能令眾生獲得解脫的,因此希求解脫的人應當積累福德……而福德淺薄的人很難度化,即使給他們宣說再多的佛法也沒用,這些人的前途只有墮入三惡趣,就像沙子裡榨不出油一樣,福德淺薄者不可能擁有安樂。此外,《毗奈耶經》中說:福應常修造,無福遭苦厄,若有修福者,現受當安樂。也說明了這樣的道理:應當經常造福德,如果沒有福德,就會遭受各種苦厄,若能修造福德,今生來世都會獲得快樂。

 

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  在跟人溝通時,不要說負面的話,不要說謊,不要論是非,這樣讓自己的語言有重量,才會增長自己的福報,才有辦法得到別人的信任。

 

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作者:南懷瑾

 

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       越是在乎的人,越容易生對方的氣。然而我們都知道隨便的發脾氣總是會傷害了彼此,每當這個時候,念一句咒語,便能消除怒氣,平復情緒。

 

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 作者佚名

 

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慈誠羅珠堪布開示

 

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——恭錄於索達吉堪布仁波切《開啟修心門扉》

 

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   一年之始的初一,早上起來後最好能念一遍八吉祥頌,三遍大自在祈禱文。蓮師心咒,觀音心咒,度母心咒各一百遍,如是一切都吉祥順利。

 

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一般人學佛修道,學密宗,學瑜珈術學各種古里古怪的都叫做修道了。據我積數十年之經驗,發現凡是觀念一沾到修道的人,有一個毛病,就是這個人成了廢人,完了。第一先學到懶,以為什麼事都不管就是道,哎呦!這個會擾亂我的道行,最好光修道什麼都不管。第二,非常以自我為中心,自私又自利,因為修道本來是個自私的事啊!因為我要成道啊!對不對你們去研究吧!但這都不是真道。

 

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—整理自索達吉堪布《大圓滿前行及顯密問答》

嚴格來講,傳法者必須是登地菩薩(一地菩薩),或者要有一定的境界。這樣講主要有兩個原因:

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作者佚名

 

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作者:亞青寺戒律大管家丹真秋培仁波切

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作者佚名

 

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索達吉堪布開示

 

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作者佚名

 

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~印度達蘭沙拉辯經學院校長洛桑加措仁波切

開示於香港普明寺

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 作者佚名

  

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 作者佚名

  

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嘎瑪仁波切開示

 

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