清涼法語
益西彭措:菩薩有兩種,得無生忍的菩薩和未得無生忍的菩薩。前者應以利他為主,後者應以自利為主。在抉擇因緣上,從未得無生忍的諸小菩薩而言,要看在穢土成就無生忍容易,還是在淨土成就無生忍容易。抉擇後發現,在淨土依佛能迅速成就無生忍,加速了菩提道,能真正完成大悲利他事業,因此應當毅然決然地求生淨土。

目前日期文章:201610 (36)

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作者:福安觀音寺

  修行要懺悔業障,可以通過金剛經,尤其是病苦的人。現在人的病,以業障病為多。比如癌症,糖尿病,高血壓,這些都屬於因果病。因果病有兩個表現形式,一種是一部分的神識魂魄被閻羅王拘到地府去了,還有一種是體內有各種吃過的眾生的神識。

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作者佚名

以前在台州有一位名叫處蹈的僧人,在他中年的時候患上了眼病,由於他經常持誦大悲神咒,終於感動觀音菩薩在他夢中示現並傳授法偈,令他每天清晨供一杯清淨的水,焚香念偈七遍或四十九遍,念完後用杯中水清洗眼睛,不管是積患多年還是新患的各種眼病,沒有不能治癒的。處蹈夢醒後,仍然記得非常清楚,於是按照這個方法去做,果然治癒了眼病,並且活到了八十八歲。記錄這件事的人,也曾經患眼病足有一個月,有一位名叫孫震元的醫師向他傳授這個方法,實行後也非常靈驗。由於不敢私自保守,於是將這個方法記錄了下來,偈曰:救苦觀世音,賜我大安樂,與我大方便,滅我愚癡暗,賢劫諸障礙,無明諸罪惡,出我暗室中,使我視物光,我今​​​​說洗法,懺眼釋罪狀,普放淨光明,願睹微妙相。

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作者:雪域蓮音

 

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作者佚名

有漏的世間

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作者:呂永慶

        我叫呂永慶,法名宗岫,台灣省桃園縣人,今年五十三歲。今天末學要來和各位蓮友分享我二十七年前(26歲),遭逢一場車禍,魂魄遇險,但憑一聲彌陀名號化險為夷的經過。

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作者:丹蹊

 

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  首先,重要的是要真正知道,我們所說的享受是什麼意思。當我們說到享受,我們在享受的是什麼?是真正的享受嗎?例如,我們過去喜愛沙做的城堡、小玩具車、芭比娃娃,但或許如今不再喜愛了。所以我們曾經喜愛過現在不再喜愛的,現在也喜愛著一些過去未曾喜愛的;同樣,現在我們所喜愛的,或許將來不會再喜愛。

 

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作者:麥可荷林斯黑(MichaelHollingshead

  

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作者:涅磐妙心

                          當今中國的女性中,墮胎已經成為司空見慣的一件事情。然而,就末學十多年修行中的經歷,切身感受到墮胎引發的一系列後果的嚴重性。周圍很多人家庭不和,事業受挫,健康不佳,子女不孝等往往和父母曾經墮胎有關。末學在十多年的觀察中,甚至可以概括出一些規律性的東西:一個女性(家庭)無論基於什麼樣的理由,只要有墮胎史,或早或晚會出現三個結果:1、夫妻關係不和,乃至分道揚鑣;2、女性容易得病,特別是容易得婦科方面的疾病;3、現有的孩子因種種原因導致父母付出的人、財、力成本超過正常家庭養育兩三個孩子的成本。

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 作者:智敏上師

  過去的罪怎麼懺呢?有六個方法可以懺除過去和現在所造的罪業。

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 作者:空雲居士

      

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作者佚名

超渡靠的是真實功夫,也就是十善業的修持,念念純淨純善自然能超渡利益一切眾生,反之訴求煙供、誦經、念佛、佛事法會,但心裡貪嗔癡慢、自私自利,雖做佛事不起作用,該怎么生死輪迴還是要去了,己渡都有問題了,又更何況要去渡別人呢?那是癡人做夢!所以念念不得不謹慎…

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作者:妙心

 

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  一、以戒為師

 

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  道家所講“精氣神”,拿現在的觀念來比喻,就是物理上的“光熱力”,神就是光,精就是熱,氣就是力,力量。古代聖人研究生命,很多地方都是相通的,只是地區不同,像印度、中國或者歐洲,表達就兩樣。生命存在,在佛教的唯識裡頭叫“暖壽識”,同“光熱力”或者“精氣神”沒有兩樣。佛教的這個“識”,有時候中國佛學把兩個字連起來叫“神識”。換一句話,不管你怎麼表達,這個生命是一個東西,各家表達的方法不同。

 

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作者:空雲居士

  末學雖然皈依佛門很早,但是一直未修行,佛號都極少念。後來家裡發生一件事情,促使末學正式走上修行之路。 2006年家裡的一個親人去世了,病死外省。剛滿四十三歲。他在世時,豪賭成性經常藉錢,債台高築,都是家里人斷斷續續的幫他償還賭債。後來,又染上了毒品,更是苦不堪言,最終走上不歸路。

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作者:天羽

 

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普巴扎西仁波切開示

問:禪修時,有時能看見光、佛菩薩的壇城或是山川河流;:有時覺得自己禪修的狀態甚佳,有一種寧靜的喜悅,怎麼也不想出定;有時感覺自己好像能知道別人在想什麼;有時感覺一切都是空的;有時感覺身體好像消失了;有時內心一片光明,一念不生……請問這些現像說明了什麼?是見解增上的功德嗎?遇到這種情況應該如何處理?

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作者:聯邦

 

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來源:學佛社區網

首先講講什麼是法布施,所謂法布施就是布施佛法,比如:勸人學佛發菩提心,勸人讀佛經,勸人念佛,勸人往生淨土,教導別人學佛法,對適當的人宣傳佛法等等,就是法布施。

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