清涼法語
益西彭措:菩薩有兩種,得無生忍的菩薩和未得無生忍的菩薩。前者應以利他為主,後者應以自利為主。在抉擇因緣上,從未得無生忍的諸小菩薩而言,要看在穢土成就無生忍容易,還是在淨土成就無生忍容易。抉擇後發現,在淨土依佛能迅速成就無生忍,加速了菩提道,能真正完成大悲利他事業,因此應當毅然決然地求生淨土。

目前日期文章:201406 (57)

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作者佚名

 

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作者:清涼念芷

  

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 作者佚名

 

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作者:福安觀音寺

 

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作者佚名

 

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索達吉堪布開示

 

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      通常當我們在做修持的時候,大部分的人僅僅是口頭的念誦,把精力多放在念誦的數量上,當然,與不做任何修持相比,這種形式的修持是很好的了,僅僅是念誦也能夠獲得很多的利益。但是對於真正嚴肅、真誠的修行者來說,所做的修持應當是能夠使內心獲得有效的改變。在古代印度,成就者們的主要修持並不是計算念誦的數量,而是禪修。當禪修勞累之後,便念誦心咒來放鬆。

 

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  作者佚名

 

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普巴扎西仁波切 開示

 

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提示:本文是一位有天眼的居士念佛送她姐姐往生的過程記述摘錄 

 

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大安法師開示

 

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陳大惠老師主講

 

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作者:福安觀音寺

 

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作者:福安觀音寺

 

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作者:小岩井

 

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作者  :93049720@qq.com

 

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 作者佚名

 

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作者:福安觀音寺

 

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作者:福安觀音寺

 

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提示:本文摘自索達吉堪布著作《做才是得到》。

 

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