清涼法語
益西彭措:菩薩有兩種,得無生忍的菩薩和未得無生忍的菩薩。前者應以利他為主,後者應以自利為主。在抉擇因緣上,從未得無生忍的諸小菩薩而言,要看在穢土成就無生忍容易,還是在淨土成就無生忍容易。抉擇後發現,在淨土依佛能迅速成就無生忍,加速了菩提道,能真正完成大悲利他事業,因此應當毅然決然地求生淨土。

目前日期文章:201311 (48)

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索達吉堪布傳講

   

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作者教證之​​

堪布格花是現任喇榮霍西文殊增慧學校(霍西寺旁的佛學院,學生都是小喇嘛,名稱是堪布慈誠羅珠所起)的校長,過去受教於堪布曲洽,後來曾任教於喇榮。


在提到說為什麼有的人總是生病、倒霉的時候,他說,大致有以下原因:

一是非人物品,就是東西上沾了非人鬼怪。
這樣的話,家裡人老生病,事情不順,念經也不管用甚至更厲害。只有把這樣東西清出去以後才可以念經,不能隨便念經。就是請有修行的喇嘛,先打卦找出它,一邊做儀軌,一邊慢慢把這樣東西移到看不到的遠處,不能付諸水火。出現這種情況的原因是,一種是東西拿進來的時候月日時以及星宿的組合不好(這樣不一定就會發生這樣的事情),一種是送東西來的人已經被附體了,一種是送東西來的人的護法和自己的護法不和。所以有的時候,不要怪念經沒有用,因為你家裡有這個非人物品。

二是沾染了晦氣
晦氣的種類很多,破戒和破誓言的晦氣是很厲害的,一定要注意,不要一起吃飯(因為我們多半不用公筷),穿對方的衣服,用對方的被子和碗。屍體的晦氣也是很厲害的,不得已背了屍體以後一定要用摧破金剛(見附錄)等儀軌來清洗,更不可以隨便背屍體和接觸屍體。(據有部律說,背過屍體的僧人,在進殿堂之前,得徵得殿堂中所有僧人的同意。康定民俗中,對背過屍體的人,也在一年中,不歡迎他來自己家。可見屍體晦氣的嚴重性。作者註。)

沾染晦氣會讓自己的肩神和運氣神沒有力量,所以就是做事情總不成功,老生病,記性差,打坐昏昧。

長期抽煙也損傷肩神的力量。


肩神是很重要的,讓自己在人群中不感到畏懼、辯論能夠獲勝、生意的競爭能夠成功的​​,就是肩神。護法大都屬於肩神的類別,運氣神當然就是主運氣的。

所以當不小心沾染晦氣以後,先用摧破金剛的儀軌來洗晦氣,其實就是先洗自己的肩神和運氣神。然後再做煙供和招福儀軌,這是第二步,讓肩神和運神力量增長。

那麼他們也會沾染晦氣嗎?是的。他們和人一樣,也有嫉妒,有情緒,會被污染,即使是出世間的護法。所以長期念的護法不要捨棄,否則他會生氣。所以念護法的時候也對場所有講究,以免他們沾染晦氣。所以自己和自己的肩神運神都一起需要保護。

那如何防止沾染晦氣呢?佩戴從製作到材料都合乎要求並開過光的護輪,平時修憤怒本尊不輟,對破戒者破誓言者以及屍體等等晦氣的來源要小心(包括對餐具的分開使用),這些就是具體的方法。

希望這些對你有幫助,而不是危言聳聽,更不希望你看了以後因此就增加幾分恐慌。

附錄:(普傳)摧破金剛心咒:避一切濁惡晦氣、流年不利等

摧破金剛心咒:
納瑪贊扎班匝扎卓達雅,合勒合勒,帝叉帝叉,班達班達,哈納哈納,阿瑪熱得吽帕的

修習摧破金剛法儀軌異常殊勝,能除修行中常遇到的諸障,如:病障、魔障、穢氣、邪氣、心魔、外魔、還可遣除身心不清淨、一切違緣、障礙、煩惱、憂愁、能離苦得樂、法喜充盈、增上清淨及悲心菩提心的相續,堅定自己的信心,發誓成就的信念。

持誦摧破金剛心咒能夠避一切濁惡穢氣、瘟疫惡疾,修誦此咒語能摧破一切魔障及能除蠱魅精靈為崇等怪病!破止一切惡念,熄滅內心貪、嗔、痴三毒。上師為弟子洗淨身、語、意三業,亦多用此法。清除三門的所有罪障,徹底清除沾染的不淨晦氣。

【如果你覺得自己時運太背,也可以請寺廟念誦,藏地各寺廟一般都念誦這個咒】

喇榮五明佛學院登克活佛開示,如果吸到二手煙,自己馬上念誦108遍穢跡金剛或者摧破金剛心咒。如果得到過摧破金剛心咒傳承再念誦更佳,有信者沒有傳承也可念誦。
簡單觀想方法:把本尊觀想前上方虛空放光加持自己即可。

大藏經《佛說壞相金剛陀羅尼經》記載:如是我聞。一時婆伽梵(如來十種名號之一)在金剛場。爾時如來神力如持。金剛手身成金剛已。即曰入金剛三摩地。是時金剛手。承佛神力及一切如來諸菩薩等加持力故。金剛忿怒說此最妙金剛心陀羅尼。無斷無壞諦實堅固。無有能礙亦無怯退。一切眾生皆令怕怖。能與眾生摧伏煩惱。斷諸明咒鎮諸明咒。及摧諸行能破他行。摧折諸魔解諸魔執。句攝一切諸部多眾。復令一切諸修明咒。未成就者令得成就。既成就者不令唐捐。所有希願皆使如意。亦能佑護一切眾生息災增益。復能禁止迷悶諸惡有情。皆是陀羅尼神咒之力。

摧破金剛簡介
摧破金剛,或稱摧壞金剛,梵文bajra-vidarana。藏名是多傑南炯。多傑是金剛,南炯就是摧毀、破壞、毀滅之義,故稱摧破金剛。最常見的形像,主要是身綠色、三目、左手持金剛鈴、右手持十字金剛杵。又有白色、青色、青綠色等不同尊形。

摧破金剛在漢地之流傳,首先是宋朝契丹國的國師,中印度魔羯陀國的慈賢大師,漢譯《金剛摧碎陀羅尼》一卷,可惜傳承中斷。而後於元朝之時,由薩迦派沙羅巴大師重新的翻譯完整的密續,稱為《佛說壞相金剛陀羅尼經》,至今仍保存於漢譯大藏經中。而沙羅巴大師,乃是薩迦五祖八思巴大師之弟子。由此觀來,摧破金剛在漢地之流傳,實與薩迦派因緣深厚。

忿怒摧破金剛由《金剛摧破根本續》中所出,是由世尊釋迦牟尼佛,加持金剛手菩薩,使其入於憤怒金剛三摩地而出生本尊摧破金剛,總集一切佛憤怒除障摧破的威力,因此可知為金剛手菩薩之特殊除障事業之化現。

本尊屬於四部密續中的《事續》。《事續》分為《總續》與《別續》,此尊屬於《別續》,《別續》中又分為六門,此尊屬於《金剛種性續》。《金剛種性續》中又分五門為《種性主尊續》、《種性主續》、《種性之母續》、《憤怒男女續》、《僕從男女續》,此尊屬於《種性主續》。

其主要的傳承,有蓮華生大師傳授事續的《摧破金剛五尊成就法》。佛密大師按照瑜珈續傳授的《摧破金剛五尊壇城灌頂》。著名的巴里傳規,乃是由傑達里大師依止《摧破金剛單尊一寶瓶》所開展。摩尼班扎班智達,開創了《青摧破金剛十九尊壇城灌頂》之傳承。

在薩迦傳承中,由瑜珈自在畢瓦巴大師,依止無我母之教授,而開展出十憤怒尊以及六十四金剛使女圍繞之摧破金剛,傳給薩千貢嘎寧波而成為著名之薩迦摧破金剛傳規,而後收入成就法總集之中。

修持本尊法之功德,主要為消除眾生內在之不淨,如內心煩惱以及疾病。亦消除一切外在之不淨(比如穢氣,煙草產生的就是一種穢氣),舉列如下:

一、摧破一切惡業、煩惱所造成的痛苦。淨除眾生的頑愚無明。

二、摧破一切疾病:尤其是醫藥無法治療的龍病,皮膚病,精神心理病及癱瘓病、慢性中風、眼病、癡呆症。乃至心神不寧、鬼魅驚擾、怯懦畏縮。皆可消除。

三、摧破兇曜惡星流年不利之障礙:舉凡太歲衝煞,大運小運流年不利,各種運勢低落之障礙,全部消除。

四、摧破一切衰損、衰敗之害:舉凡壽元減損、財富曰削,人際關係違逆,感情不順、家庭失和之障礙全部消除。

五、摧破魔障,降服魔敵:摧滅一切惡魔、鬼神、怨敵、惡人所造成的惡障。

六、能使一切事業成功,圓滿諸般願求:獲得健康、財富、平安。

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     你們能夠聽受佛法,一方面是前世的善根成熟,另一方面也是看破了很多,今生才有這種緣分。假如沒有好好護持,很容易被種種違緣所摧毀。就像一個人,他一無所有時平安無事,而一旦擁有瞭如意寶,邪魔外道、人與非人都會來搶奪,製造危害。比如你正在聞思時,可能有人來勸你:這樣學習沒有多大意義,我想出另一個辦法,你要照著去做。以前我建議有些居士念一些課誦、每天都聞思,但後​​來有人不斷地說些似是而非的話語,最後他們就統統放棄了,實在很可惜!

 

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作者:蓮花妙香

 

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作者:張瑛

 

   我和馬雲是大學同學,畢業就拿了結婚證。馬雲不是個帥男人,我看中的是他能做很多帥男人做不了的事情:組建杭州第一個英語角、為外國遊客擔任導遊賺外匯、四處接課做兼職、同時還能成為杭州十大傑出青年教師……然而,婚後很長一段時間我都處在一種惶恐中,因為他的意外狀況層出不窮——

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作者  彭印高教授(已故)

 

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   作者:夢裡歸真

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作者:榮晗        

      

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寬運法師開示

 

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作者:根松仁波切
 

目前有些在座的或社會上的人,雖然擁有許多財富,但如果沒有福報,這些財富也是留不住的。一旦社會或經濟環境發生劇變,昔日的百萬富翁也可能會淪落街頭。這是為什麼?因為他沒有這個福報了。97年香港金融風暴的時候,有一些千萬富翁一夜之間破產,一無所有,甚至跳樓自殺的也有很多啊!還有一些人,雖然擁有了財富卻不會善用,既不上供諸佛、贍養父母,也不周濟窮人、做慈善布施。有些人甚至連自己都捨不得花,這就是錢奴,是錢的奴隸!天天擔驚受怕,怕錢會失去,最後呢,錢還在,可是自己的生命---可以享受的這個條件失去了。所以,我們學佛人不要貪圖太多東西,對自己心血所賺來的錢財要學會善用。

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傳喜法師的開示

 

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作者夢裡梅花

 

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 作者不具名

   

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嘎瑪仁波切講述

希熱央金整理。

 

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來源:洛陽日報

有道是:上有所好,下必甚焉。北魏帝、後如此崇佛,大建寺、塔,王公大臣、皇親國戚、達官貴人以及在洛陽居住的外國人、黎民百姓也不甘人後,一時間,洛陽寺、塔如雨後春筍,遍布街市,其中著名的有景樂尼寺、融覺寺、平等寺、高陽寺等。

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作者汪靜赫

 

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作者:一位上海母親

孩子與父母是由極深的因緣而感召來的親情。在懷孕期間,母親與孩子是真正的骨肉相連血脈相依。以下這位母親:薛婷是一位省級民族樂團的演奏員,她在懷孕期間因受到腹中寶寶的教育,開始正信佛法,持戒修行。且聽這位母親講述她們母子之間神奇的心靈感應:

結婚之後,為了生養一個健康、聰慧的孩子,我在飲食營養、心理調整、體能鍛煉等方面下足了功夫。我在誦讀受持《地藏經》時,其中若未來世中,閻浮提內。剎利、婆羅門、長者、居士,一切人等,及異性種族。有新產者,或男或女,七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。 這段經文給了我莫大的鼓勵和信心,更是為我一心要養育一個冰清玉潔,蘭心蕙質的孩子,給予了寶貴具體的指導。

我從懷孕初期,就開始為胎兒讀誦《地藏經》。由於孕期反應,身體不適,只能在十齋日期間為其虔誠地讀誦。一想到如露珠般的小生命在母腹中,第一時間就能聆聽到佛陀這部不朽的經典,為孩子進行著人世間最偉大神奇的胎教,我的心中就洋溢著不可名狀的幸福與驕傲——祈盼著大慈大悲的佛菩薩,送我一個如願的好孩子。

懷孕四個月後,在善知識的開示下,在家人的全力支持和照顧下,我徹底素食。素食不但沒有讓我營養不良、疲憊不堪,反而使我面色紅潤,身心愉悅,精力充沛。這時的我每天為胎兒誦一部《地藏經》,精勤匪懈,我對佛在經中所說的話堅信不疑。朗朗的誦經聲,伴隨著胎兒一天天地成長,我的心中充滿了從未有過的欣慰與踏實,內心盼望著我與孩子相見的那激動人心的一刻。

斗轉星移,時光匆匆流過,轉眼炎熱的夏天來臨了。但是我依然毫不倦怠,努力用功。做到清心寡欲,耳不聞惡聲,目不視惡行,勤正不懈,持養心地,每天為胎兒誦經,力爭去做一個合格的好母親。有一天,我讀完《地藏經》時,嗓子乾疼得冒火,我毫不猶豫地來到冰箱前,想取一盒冰淇淋慰勞一下辛苦的自己。就在我打開冰箱門的時候,突然我的​​​​​​腦海迸出一句話:媽媽,你不要吃冰淇淋,我會很冷的!。這突如其來的感受讓我不知所措,覺得很奇怪,心想,這是不是錯覺,還是自己的心理暗示?但是,這並沒有引起我注意。心想,一會兒再吃吧。休息片刻,當再次打開冰箱時,那不可思議的感受又出現了:媽媽,你不要吃冰淇淋,我會很冷的!。這句話又一次強烈地迸現在我的腦海中,這次真的引起了我的注意,我意識到是腹中胎兒用心在和我說話,告訴我——“的苦樂感受。這奇妙的感應,讓我深知胎兒與我已是心心相通、心心相知了,《地藏經》將我和孩子緊緊地聯繫在一起了。我們彼此互知心聲,互知感受,結下這一生一世的母子至親的善緣!

我曾經以摯誠心、恭敬心讀誦過《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。經中說:普光如來告顛倒言。汝子在胎,人形具足。在生熟二藏,猶如地獄,兩石壓身。母若熱食,如熱地獄。母餐冷食,如冷地獄。終日苦痛。這段經文,在我和孩子的心靈感應下得到了見證與詮釋,這讓我百感交集,久久不能忘懷!佛陀是真語者,實語者啊!這與《千金方》等中醫典籍裡孕期禁吃冰的禁忌不謀而合。之後,為了胎兒,無論天氣再怎樣熱,我也沒有吃過任何的冷食。寶寶出生兩週後,按照老習慣我給他餵食了黃連,引起了寶寶腹瀉不止。望著瘦弱無力的孩子,我心急如焚,寢食不安。我的臉貼在他蒼白的面頰上真是憂心忡忡,心亂如麻。這時我的腦海中突然迸現出這樣一句話:媽媽,你不要吃雞蛋了!吃雞蛋對我很不好的!我猛地醒悟過來,是寶寶在提醒我。(為了催奶,月嫂天天都會給我做酒釀雞蛋吃。)這次我就開始嘗試著和寶寶對話,就在心裡問:寶寶,媽媽要做些什麼,你才能舒服一些呢?寶寶馬上回答我:快給我念七部《地藏經》迴向給我的怨親債主。我毫不怠慢,很快就將七部《地藏經》念完。然後我對寶寶說:媽媽已經為你念完七部了,還要媽媽做什麼嗎?寶寶回答我:從現在起每日為我念一部《地藏經》。我又問:念到何時為止呢?寶寶回答我:念到我會念經時為止。我問:那你幾歲會念經啊?他回答我:七歲。我恍然大悟。從此日日誦經不止。誦經第二天,寶寶的腹瀉停止。

寫這段文字時,寶寶已經快兩個月了,身體健康、安樂易養!

同時,為了完成對孩子的承諾,我每天為他誦一部《地藏經》,7年將是共2555部經。我和丈夫深信,寶寶是以這樣的因緣來度化我們精進修行。我深知,這是我們一家要共同完成的事業。伴隨著孩子一天天地成長,我們的道業也在一天天精進,我們的善行、善德也在一天天增長,​​​​​​這對於我們整個家庭來說,是多麼的快樂與幸福啊!

提示:為胎兒讀誦大乘經典是最好的胎教,我遇到過許多曾在孕期讀誦《地藏經》等大乘經典的母親生下的孩子,真的是聰明健康、安樂易養。自述這篇文章的是位上海母親,她的兒子出生四十五天時,我與他們一家三人見了面,我是親歷者,故事內容完全真實可信。



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作者 彭印高教授(已故)


 

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作者佛國清蓮

 

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作者 普賢行

 

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