清涼法語
所達多傑上師:我們修佛法,自己做的好事、修證的覺受、境界不要說給其他人聽,如果說給他人,越說就越沒有功德了、越說就越沒有了; 而自己做過的壞事,要盡量說給、發露給別人聽,因為壞事也是越說也就越沒有了。 好事壞事都是這樣,越說就越沒有了。

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作者:慈愛之心

 

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來源:健康特刊

     國際醫學權威期刊美國“骨科與運動物理治療雜誌”2017年年6月刊指出,健身跑步者的關節炎發生率為3.5%,而久坐不動人群的關節炎發生率為10.2%!

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作者佚名

 

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作者佚名

 

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本文節選自慈誠羅珠堪布2018北美系列講座“臨終引導與破瓦遷識”。

 

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作者佚名

 

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本文節選自索達吉堪布“佛教的經濟觀”

    一說起佛教,人們腦海中就會浮現出拋家業,獨修苦行的僧人形象。那麼佛陀又怎麼會和經濟,財富聯繫在一起呢?這二者難道不相違嗎?其實,以佛教的眼光來審視經濟學很有必要。不信?那就讓我們一起去聆聽聖者的教言。

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作者佚名

人生有兩個基本點,人間都是虛幻的,都是夢幻世界,我們到人間來只是一個過路客,什麼事情不要看得太重。貪瞋痴的瞋,為什麼左邊是一個“目”右邊是一個“真”?因為當你的眼睛把這個事情看得真的時候,你就會恨。這個是世界一切都是假的,就像我們小時候把很多事情看得很嚴重,實際上都是夢幻虛幻之相。人間要學的糊塗一點,因為我們是來做客的,我們也不想把別人家的東西全部沒有帶來,沒有帶來帶走。我們帶不走世界上所有的東西,因為我們的東西也不可能帶走,連我們的身體都帶不走,這就是悟性。學佛人要有悟性,懂得隨緣,放得下,一切唯心造,世界上的一切都是你想像出來的,要學佛,好好拜佛,心中有佛才能將佛常住在心。

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作者佚名

每個人都想在人生旅途中一帆風順,比如錢財不缺,家庭和睦,健康長壽等等,但是很少有人能事事如意。

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作者佚名

人的脾氣越大,福氣就越少。總是看他人的短處,挑他人的毛病,卻從不反思自身,這樣的人很難知足幸福。

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作者佚名

導讀:

清晨散步時,空腹,閉口,以鼻子呼吸,盡力邁開雙腿,甩開雙臂,大步流星的大步快走。

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作者:陳海量

    天台有位袁相欽先生,是我的遠親他有一次在夢中,看見灑壇裡現出一個人來,指著他說道:“!三百千三百千”他就醒了這時。他的妻剛巧生個兒子。相欽本來沒有兒子的,所以很鍾愛他。

這個孩子,四歲生病很厲害的時候,在病中,他忽然叫喊著說:“拿算盤來算帳拿算盤來算帳!”相欽突然想起從前的夢,就責罵他說:“討債鬼!你到我家裡四年,我為你花費的,已經不止三百千了!“他的兒子聽了這話,就死去了。

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作者佚名

明朝沂州有一個讀書人叫王用予,他有一次在夢中遇到一個大官,這個大官是掌功名利祿的。他就問起自己這次能不能考上功名。這個大官就跟他講,你的爺爺做人非常謹慎,樸實,積了一些功德,所以你本來應該考上。

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作者:嘎瑪仁波切

藏歷四月,又是一年一度殊勝的薩嘎達瓦節在藏傳佛教中,佛祖釋迦牟尼於藏歷鐵猴年薩嘎達瓦月七日(農曆八日)誕生;木馬年薩嘎達瓦月十五日成佛;鐵龍年薩嘎達瓦月十五日涅槃而四月十五日是藏傳佛教和南傳佛教(衛塞節)共同的佛誕日,漢傳佛教將農曆四月初八(藏歷四月初七)定為佛誕日。

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節選自索達吉堪布<入菩薩行論廣釋>

 

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作者佚名

現在的物質文明很發達,很多人都沉迷在物質的享受裡,生活越來越奢侈浪費,這並不是一個好現象。

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文章來源:敬摘錄竅訣寶藏海作者:索達吉堪布

     要斷除自己的煩惱,就需要長時間地依止上師聞法,僅僅只聽一,二天的法,就不會得到明顯的利益。有些人喜歡坐在山洞或樹下,這時鬼神就已經盯上他了,有些鬼神專門對此種人造違緣,以後極有可能會精神失常,這非常危險。

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宣揚別人的惡行,就等於自己作惡。

 

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傳喜法師開示

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作者:陳大惠

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