清涼法語
人生的境遇有順有逆,身處其中,應該盡量保持善行、止息惡行,否則惡​​就是惡,有報應。你做了,也許暫時看不到,“哪有報應?”但過不了多久,在你的身上或心裡,在你的家庭或工作上,很可能會出現不順和痛苦,那時就後悔莫及了。所謂“歡歡喜喜造惡,哭哭啼啼受苦”。今生都如此,更何況來世?-- 索達吉堪布甘露法語

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作者佚名

人的身體裡共有七萬二千條脈,主要的三條脈是左脈、右脈和中脈。除三脈外,還有頂輪、喉輪,心輪和臍輪,合稱三脈四輪。

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本文自靈山不肖生(出家法師)著作《解脫林》。

 

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作者佚名

我們上一堂課強調了生死輪迴的根本,就是為什麼我們會不斷地死亡以後,為什麼我們會馬上得一個果報呢,為什麼阿羅漢死掉以後他就入無生了,他的輪迴的力量就結束了呢?

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文章來源:《二規教言論》第四課

作者;索達吉堪布仁波切

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原創: 經藏之聲

 

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阿松登巴堪布開示

 

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本文自淨界法師的《法華經講記》。

 

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作者魏夢紅

 

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普巴扎西仁波切開示

 

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原創: 經藏之聲

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。

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  有些人不會管理自己的財產和受用,並不是真正從心裡放下了對財產和受用的執著。

 

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作者:傾蓮池

今天要介紹台灣一位修證極高的比丘尼師父的修行故事,她也是馬來西亞知師兄的恩師。

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  麥彭仁波切開示的簡單到不可思議的觀心和觀行修法---慈城羅珠堪布講授

 

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  一勿驕慢,二勿自喜而自是,三勿惱恨,四勿性急,五勿怠惰,六勿衡量他人意境,七勿先求神通,此皆用功期內必有之毛病。功夫益深,習氣翻出益多,不可不防。

 

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丹真絨布上師開示

 

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宗薩欽哲仁波切開示

 

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作者:小兔

 

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作者佚名

     關於布施的問題,比大家想的要復雜。地藏經講,為什么生病了要布施,去供養。這裡頭有兩層含義。第一個,就是你布施出去時,你的業也跟著走了。

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作者:清定上師 

  先把入定感覺講一遍:當感覺到身體逐漸、逐漸消失;接著感到自己的呼吸逐漸由粗變細了;接下來感覺到自己的念頭逐漸、逐漸減少,沒有了。在這種情況下即是進入定中了。

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  再說個故事,這是發生在日本的真實故事:有一位媽媽要到樓下買東西,她將兩歲的孩子留在家裡。她想:「下去一趟頂多十分鐘,買完東西就上來,應該不會有事。」當她一到樓下,鄰居跟她打招唿,她抬頭一看,看見自己的孩子爬出窗戶,一個不小心,孩子掉了下來。當時她穿著高跟鞋而且又穿著裙子,驚叫了一聲,便不顧一切衝了過去,像飛的一樣,雙手一把接住了兒子;雖然稍微有受傷,但卻救到了自己的兒子。有十樓高呢!後來消防人員趕過來,大家很納悶,這媽媽是怎麽辦到的?於是,大家做了個實驗,跟她借了一個枕頭,一樣從十樓扔下來,消防人員找來優秀的隊員從另一頭開始跑,看看是否接得到?結果沒有一個人辦得到。各位,這就叫做母愛的力量。我們要知道,佛菩薩就有這種母愛的力量,不可思議,這叫做真愛。

 

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