清涼法語
旁人會說:「你都是修行人了,怎麼還會生氣呢?」,這種問法,就如同認為「修行人不可以生氣」一樣,讓行者也會因此有「必須壓抑」的感覺,覺得「我不應該生氣,不可以煩惱」,並對於「自己還是有煩惱」的狀態,覺得很不好意思,或者覺得不可告人,只好裝模作樣,結果外在看起來很平靜,內心卻充滿煩惱。 這種想法、做法都是不正確的,而且久而久之,是會憋出病來的,哪天暴發出來時,是會一發不可收拾的。因此,修行並非硬生生地去壓制住情緒,那樣是沒有用的。~噶瑪巴尊者

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提示:本文僅供參考,轉載自【佛言慧語】

 

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作者佚名

 

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作者佚名

 

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作者:秦東魁 

 

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作者佚名

 

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在《維摩詰所說經》(梵VimalakirtiSutra)中,文殊師利菩薩指出蓮花無法在在乾旱之處生存,只有生根於潮濕的泥土才會盛開。同樣的,只有那些我執與情緒(煩惱)大如須彌山的人,才能生起阿耨多羅三藐三菩提心。

 

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作者佚名

 

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 作者佚名

 

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——恭錄於索達吉堪布仁波切《修心利刃輪釋》

 

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作者:宗薩欽哲仁波切

 

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作者:心上蓮花

 

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作者:蓮花小池

 

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作者:老林老九讀佛

 

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           在阿秋法王神奇遐邇的美名感召下,幾位居士從廣州、深圳相約,風塵僕僕的趕到亞青寺。他們興致勃勃地求見阿秋法王,不料卻吃了閉門羹。大家自然有點誓不甘休,於是一起長跪於法王門外。最後,終於得到了法王的召見。

 

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作者:沙門寂然

 

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作者佚名

她是碩士學位的高級經濟師,並擔任一個基層金融部門的領導,現正攻讀博士學位。她不懂佛學,卻了悟人的生死是一個並不可怕的相續過程;她不懂念經,卻看到了人臨終時必須念佛才能平安轉生的真相;她的助手死後,她做的第一件事就是請寺院僧人為其超度。

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作者: 鄭頌英居士

 

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有些人問:“佛菩薩不是不食人間煙火嗎?那為什麼還要上供?”這裡的“上供”,不僅僅指你供養了具體數量和金額的實物,不僅指你供養了餅乾,他供養了水果,那個美女供養了鮮花,而是你發自內心的一種投資需要。你不理財,財不理你;你不理福報,福報也不理你。

 

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這裡有個問題,黃醫師剛剛寫條子給我,他問:道家所講元神這個作用與知性是否有關係?這裡一般沒有好好研究過道家,現在解釋一下。道家修神仙之道,工夫到了可以修出身外有身,就是肉體以外有個生命,也叫元神。道書上畫一個人在打坐,頭頂上出來一個我,同自己一樣。

 

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轉載自【地藏願共修】

 

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